短片推薦： “我們這一家7A – 媽媽幹的好事” (國語版 )
http://www.tudou.com/programs/view/FO9gLpUJwbU/
唔夠喉要看多d, 可按: http://v.youku.com/v_playlist/f1503502o1p12.html (這版本串連了其他相關片段,一次睇多集 “我們這一家” ,必須手動按停 )
唔好笑花師奶呀！ 你同我都係差唔多 – 都係有制約, 都係算 “食塞米”。
.
.
2009/09/06
2009/08/25
2009/08/17
140. 演講預告 (祥雲、太極、中國吉祥圖案與印度瑜伽修行的關係)
「很多古代流傳下來的數學符號和吉祥圖案實非偶然而生，而是古人參透天機的印記。京奧過後，中國人才知祥雲已流傳千年。但它與太極圖、回紋、龍、壽字、卐、甚至天人合一的概念和印度瑜伽符號有什麼微妙關係和啟示？4年前講者曾以此內部演講，今次重新整理公開介紹，令現代人可重新了解祖國文化偉大之處，和它與印度文化的連繫。」
各位：
由Club O邀請有關吉祥圖案與中國印度古文化的演講詳情如下 (本來已張貼銅鑼灣中心但給人取走了)。到時想一同上路者無任歡迎。這活動如有必要可先安排一節在霎哈嘉中心 “預演” 一場,接受大家意見後再修改. (下面有連結 ).這兩星期小弟加了不少新資料, 請有關負責人安排時間,小弟也借了投影器。為時一小時。
Dear all,
There is an invitation for Edwin to give a talk on the relation of ancient auspicious and mystic symbols,Tai Chi logo and kundalini (india culture), in Club-O on 27 August (Thu).
please arrange a day in the Ashram, if we feel suitable, so Edwin will deliver the lecture first to Sahaj brothers and sisters and listen to your feedback and make necessary changes. I add some more details for the ppt in the last 2 weeks already.
Let me know the exact day so I will borrow a projector (if someone in the collective have one, even better) It will take an hour and I will run in Cantonese only.
Can be on Tue, Wed, or Friday program. Looking forward to official arrangement.
JSM
EDWIN
Details 詳情 :
Club O 星期四療癒晚會 (對方連結 http://www.club-o.org/modules/piCal/?smode=Monthly&action=View&event_id=0000001488&caldate=2009-8-13)
2009年 8月 27日 星期四
Club O 會址 ：旺角亞皆老街80號昌明大廈7樓G座 (地圖按此http://www.club-o.org/images/map.jpg )[ 黑布街入 ]
8月27日 ★ 祥雲、太極、中國吉祥圖案與印度瑜伽修行的關係
主持：侯志輝（香港霎哈嘉瑜伽中心）
各位：
由Club O邀請有關吉祥圖案與中國印度古文化的演講詳情如下 (本來已張貼銅鑼灣中心但給人取走了)。到時想一同上路者無任歡迎。這活動如有必要可先安排一節在霎哈嘉中心 “預演” 一場,接受大家意見後再修改. (下面有連結 ).這兩星期小弟加了不少新資料, 請有關負責人安排時間,小弟也借了投影器。為時一小時。
Dear all,
There is an invitation for Edwin to give a talk on the relation of ancient auspicious and mystic symbols,Tai Chi logo and kundalini (india culture), in Club-O on 27 August (Thu).
please arrange a day in the Ashram, if we feel suitable, so Edwin will deliver the lecture first to Sahaj brothers and sisters and listen to your feedback and make necessary changes. I add some more details for the ppt in the last 2 weeks already.
Let me know the exact day so I will borrow a projector (if someone in the collective have one, even better) It will take an hour and I will run in Cantonese only.
Can be on Tue, Wed, or Friday program. Looking forward to official arrangement.
JSM
EDWIN
Details 詳情 :
Club O 星期四療癒晚會 (對方連結 http://www.club-o.org/modules/piCal/?smode=Monthly&action=View&event_id=0000001488&caldate=2009-8-13)
2009年 8月 27日 星期四
Club O 會址 ：旺角亞皆老街80號昌明大廈7樓G座 (地圖按此http://www.club-o.org/images/map.jpg )[ 黑布街入 ]
8月27日 ★ 祥雲、太極、中國吉祥圖案與印度瑜伽修行的關係
主持：侯志輝（香港霎哈嘉瑜伽中心）
2009/08/13
139. 健康之道 (好料分享 )
1. 各種疑難雜症的治療根本方法之一： 恢復我們的“本來面目”
彭博士工作室 http://pengboshi.blog.hexun.com/28882623_d.html
2. 不花一分錢對癌症康復有幫助的建議
彭博士工作室 http://pengboshi.blog.hexun.com/24936625_d.html
3. 看中国领导人每天吃些什么 http://www.huaxia.com/hxjk/zhms/msqt/2009/04/1387338.html
4. 近視戴眼鏡有冇搞錯？粵語演講下載http://talks.hknewage.com/GT20061202/
(《你戴錯眼鏡啦》梁彥康．韓柏新著 -可到網上書店搜查並訂購)
5. 洋蔥生食的自然健康保健--抗癌降膽固醇降血脂
http://blog.udn.com/alex196306/1393192
彭博士工作室 http://pengboshi.blog.hexun.com/28882623_d.html
2. 不花一分錢對癌症康復有幫助的建議
彭博士工作室 http://pengboshi.blog.hexun.com/24936625_d.html
3. 看中国领导人每天吃些什么 http://www.huaxia.com/hxjk/zhms/msqt/2009/04/1387338.html
4. 近視戴眼鏡有冇搞錯？粵語演講下載http://talks.hknewage.com/GT20061202/
(《你戴錯眼鏡啦》梁彥康．韓柏新著 -可到網上書店搜查並訂購)
5. 洋蔥生食的自然健康保健--抗癌降膽固醇降血脂
http://blog.udn.com/alex196306/1393192
2009/07/28
138. 廣東話難唔難看得懂？
小師妹經常用廣東話來打blog,為方便國內同道,特加插一節「廣東話」速成班 (唔使錢咖),益街坊及兄弟姊妹們。
其實廣東話不難看懂,只是近年年輕人愛用諧音,貪圖打字快。以下資料, 看看是否幫到你 (廣東話是 “睇下幫唔幫倒你”)
睇下 = 看看
睇黎 = 看來
唔好 = 不要 ( “唔” 簡寫變種 >> 5 / 五)
唔係 = 不是 ( “唔” 簡寫變種 >> 5 / 五)
唔使 = 不用 ( “唔” 簡寫變種 >> 5 / 五)
咁樣 = 這樣 / 那麼 ( “咁” 簡寫變種 >> 甘)
果種 = 那一類
果度 = 那兒/ 那裡
呢度 / 依度 = 這裡
係呢度 = 在這裡 (變種>>係度 )
呢 D / 果D= 這些 / 那些
嘢 (野) = 東西
係唔係 = 是不是 (簡寫變種 >> 係咪 >>係米)
點解 = 為什麼
邊個 / 隊 = 哪一個 / 隊
邊處有 = 哪裡有 ( >> 邊有)
依加/ 加陣 = 現在 (>> E+)
師兄 >> c 兄/ C hing
xx先知 = xx 才知道
xx下= xx一下
諗 (稔 ) = 想
噶 = 的 (變種 >> 既 )
佢地 / 我地 = 他們 / 我們
幾時 (几時) = 什麼時候
成日= 經常
話 = 說
助語詞 (有些原本就是有音無字,只可借用別字 )：
咖=㗎 >> 架
姐 ( ~ 而已)
咩 = 嗎 / 什麼
其實廣東話不難看懂,只是近年年輕人愛用諧音,貪圖打字快。以下資料, 看看是否幫到你 (廣東話是 “睇下幫唔幫倒你”)
睇下 = 看看
睇黎 = 看來
唔好 = 不要 ( “唔” 簡寫變種 >> 5 / 五)
唔係 = 不是 ( “唔” 簡寫變種 >> 5 / 五)
唔使 = 不用 ( “唔” 簡寫變種 >> 5 / 五)
咁樣 = 這樣 / 那麼 ( “咁” 簡寫變種 >> 甘)
果種 = 那一類
果度 = 那兒/ 那裡
呢度 / 依度 = 這裡
係呢度 = 在這裡 (變種>>係度 )
呢 D / 果D= 這些 / 那些
嘢 (野) = 東西
係唔係 = 是不是 (簡寫變種 >> 係咪 >>係米)
點解 = 為什麼
邊個 / 隊 = 哪一個 / 隊
邊處有 = 哪裡有 ( >> 邊有)
依加/ 加陣 = 現在 (>> E+)
師兄 >> c 兄/ C hing
xx先知 = xx 才知道
xx下= xx一下
諗 (稔 ) = 想
噶 = 的 (變種 >> 既 )
佢地 / 我地 = 他們 / 我們
幾時 (几時) = 什麼時候
成日= 經常
話 = 說
助語詞 (有些原本就是有音無字,只可借用別字 )：
咖=㗎 >> 架
姐 ( ~ 而已)
咩 = 嗎 / 什麼
2009/07/20
137. Sahaj Holy Trip to China June 2009 (reflection of Uncle Eknath )
Dear all,
Copied below is what I just received - the write-up of Uncle Eknath for his trip to HK and Mainland China. Enjoy.
JSM
edwin
Dear Suzanne and Edwin
I am really thankful to You and all the Collectivity of Hong Kong, Shenzhen, qindoa,Dali an etc.for giving us the Mother's Love.Please convey the message to all collectivity.
Sahaja Yoga (Holy) Trip To China (8th June to 6th July 2009) by Sahaji, Uncle ( Eknath Karande) and Sunil Bhagit.
By the Grace of Mother, Shri Mataji, I, as a Child, left Mumbai, for Hong Kong on 8th June 2009 with Sunil the Most wanted Singer to China Collectivity. On reaching to Hong Kong Air port we ware given the Grand, very very Co-ordial and Loving Reception by our beloved so called Mothers- (Yoginis) Mrs. Paulinz and Suzanne. We ware taken to Sahaj Ashram Hong Kong where we enjoyed our stay.
Our Care -Marvelous
We ware really looked after like Children and taken care of every thing including our food right from break fast, lunch and dinner every day, some times cocking in ashram by Mother Yoginis or in different restaurants. We enjoyed food habits of Chines, non spicy, easy to digest with herbal tea and so on. It’s memorable that we LOVED and ENJOIED all the times Eating Chines food with Collectivity in Hong Kong, Shenzhen, Qindao, Qu Fu and Dalian.
Oh You all! My Dear Mother’s Devoties –Yogis and Yoginis,! what a Beautiful Love you imparted rather Injected in me to be so Humble, Compassion and what not. As per Mother’s Teaching to me “To be a Child----- “ so I enjoyed a month’s stay in Hong Kong and various parts of China with out any Problem- Physically, Mentally or Spiritually. Moreover with your Love which I experienced as Mother’s Love, hence i, the UNCLE got more and more purified, cleansed and further elevated spiritually by merging Physically and Mentally i.e. body, mind and intelligent in to Spirit, nothing but a Child that’s the I, the Messenger of Mother- Shri Mataji. That’s what the Desire of our Mother I am committed to fulfill IT. So I looked You all Yogis and Yoginis as MOTHER ONLY. That’s the Oneness and only Oneness and nothing else. This was my Witness state, I enjoyed it. So I pray you all in the form of Mother because our Mother does Puja of Your’s.
Detachment
During this Trip period, I experienced the total Detachment of my Dears and Nears, Kith and Kins and all about India and the World. All I enjoyed with the Universal Love of Mother with You, the Yogis and Yoginis of Hong Kong, Shenzhen, Qindao(China Seminar), Dali an and Guangzhou. I watched myself climbing ahead in to the new Path of righteousness of goodness, compassion and love. Yes I have followed only my Mother and Mother’s teaching what may be the situation. It made me to enjoy everybody’s Pure Love and Love only. And it’s my Pure Love for everyone else. That’s all the beauty of life, the Joy and Joy.
Really it’s memorable experience that collective Singing, Dancing and Chanting “Mataji Mataji----” “Sare Jagame Teri Dhum—“and so on at all Sahaj Centers and everywhere in Public Programs even at Sea Shore which made us ONE, ALL PERVADING POWER OF DIVINE LOVE,GOD’S LOVE that’s MOTHER’S LOVE. This is Sahaj Yoga, the Gift of Love to the Universes, gifted by Her Holiness Shri Mataji NIRMALA DEVI and we are the Selected Hands of Shri Mataji as “Sahaj Yogis and Yoginis” to spread Sahaja Yoga in the Universes as per Her Desire.
This is what, we are doing, trying and really Spreading the “Truth” to the Universe that we are the “Spirit” the “Love” and Shri Mataji is the Universal Power, the Primordial Mother –The Adi Shakti—the “Ocean of Love”.
Copied below is what I just received - the write-up of Uncle Eknath for his trip to HK and Mainland China. Enjoy.
JSM
edwin
Dear Suzanne and Edwin
I am really thankful to You and all the Collectivity of Hong Kong, Shenzhen, qindoa,Dali an etc.for giving us the Mother's Love.Please convey the message to all collectivity.
Sahaja Yoga (Holy) Trip To China (8th June to 6th July 2009) by Sahaji, Uncle ( Eknath Karande) and Sunil Bhagit.
By the Grace of Mother, Shri Mataji, I, as a Child, left Mumbai, for Hong Kong on 8th June 2009 with Sunil the Most wanted Singer to China Collectivity. On reaching to Hong Kong Air port we ware given the Grand, very very Co-ordial and Loving Reception by our beloved so called Mothers- (Yoginis) Mrs. Paulinz and Suzanne. We ware taken to Sahaj Ashram Hong Kong where we enjoyed our stay.
Our Care -Marvelous
We ware really looked after like Children and taken care of every thing including our food right from break fast, lunch and dinner every day, some times cocking in ashram by Mother Yoginis or in different restaurants. We enjoyed food habits of Chines, non spicy, easy to digest with herbal tea and so on. It’s memorable that we LOVED and ENJOIED all the times Eating Chines food with Collectivity in Hong Kong, Shenzhen, Qindao, Qu Fu and Dalian.
Oh You all! My Dear Mother’s Devoties –Yogis and Yoginis,! what a Beautiful Love you imparted rather Injected in me to be so Humble, Compassion and what not. As per Mother’s Teaching to me “To be a Child----- “ so I enjoyed a month’s stay in Hong Kong and various parts of China with out any Problem- Physically, Mentally or Spiritually. Moreover with your Love which I experienced as Mother’s Love, hence i, the UNCLE got more and more purified, cleansed and further elevated spiritually by merging Physically and Mentally i.e. body, mind and intelligent in to Spirit, nothing but a Child that’s the I, the Messenger of Mother- Shri Mataji. That’s what the Desire of our Mother I am committed to fulfill IT. So I looked You all Yogis and Yoginis as MOTHER ONLY. That’s the Oneness and only Oneness and nothing else. This was my Witness state, I enjoyed it. So I pray you all in the form of Mother because our Mother does Puja of Your’s.
Detachment
During this Trip period, I experienced the total Detachment of my Dears and Nears, Kith and Kins and all about India and the World. All I enjoyed with the Universal Love of Mother with You, the Yogis and Yoginis of Hong Kong, Shenzhen, Qindao(China Seminar), Dali an and Guangzhou. I watched myself climbing ahead in to the new Path of righteousness of goodness, compassion and love. Yes I have followed only my Mother and Mother’s teaching what may be the situation. It made me to enjoy everybody’s Pure Love and Love only. And it’s my Pure Love for everyone else. That’s all the beauty of life, the Joy and Joy.
Really it’s memorable experience that collective Singing, Dancing and Chanting “Mataji Mataji----” “Sare Jagame Teri Dhum—“and so on at all Sahaj Centers and everywhere in Public Programs even at Sea Shore which made us ONE, ALL PERVADING POWER OF DIVINE LOVE,GOD’S LOVE that’s MOTHER’S LOVE. This is Sahaj Yoga, the Gift of Love to the Universes, gifted by Her Holiness Shri Mataji NIRMALA DEVI and we are the Selected Hands of Shri Mataji as “Sahaj Yogis and Yoginis” to spread Sahaja Yoga in the Universes as per Her Desire.
This is what, we are doing, trying and really Spreading the “Truth” to the Universe that we are the “Spirit” the “Love” and Shri Mataji is the Universal Power, the Primordial Mother –The Adi Shakti—the “Ocean of Love”.
2009/07/11
136.憶送別印度的Sunil 和Uncle - 想起義大利Ekakarita 這張CD
(1) 幾天前送別印度的 Sunil 和 Uncle Eknath，一直想寫點點片言隻語，好作紀錄。這次他倆到香港和中國大陸，的確為我們帶來了很大的啟發、反省和喜悅。 
他倆剛到港時帶領我們練習和參與公開表演後,都已寫過一點點關於Sunil 的，再複述如下：
「他的風格很強烈的投射出來的訊息是：謙卑、單純和虔敬，還有是很草根的風格，多高超的技巧也不會令人感到是『表現自我』。這正正活出了印度拜讚音樂的原本真正意義，給我們很大的啟發和反省。練習時他也沒有強迫我們什麼，意見提出來時，總是有點無可無不可，但很快大家能掌握為什麼他這樣提出來，怎樣才有最佳效果。」 (寫於6月20表演回顧 http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?new=1&mid=1279輝耍自娛)
這次要寫一點Uncle。他已退休，女兒嫁到澳洲，兒子跟他一樣是工程師。他一再向我們強調,他只是小孩子,他享受一切；他也重複說,他是母親的兒子,母親要他做什麼,他作為兒子就要聽從；母親要他到那裡去,他只好聽。所以,他也說,不要感謝他,他沒有做過什麼。這個月來，多次聽他提醒：母親鄭重的說過，我們作為瑜伽士，一切交託就可以了，上天自會看顧一切成就一切。我們唯一要做的是好好修煉自己，且注意力常放頂輪就是了。第一天在深圳，他就是要我為他翻譯母親這樣的一篇講話(節錄)和他的見解，好令深圳的弟兄姊妹們明白。
離開前最後一晚跟他吃飯。我們幾位感謝他倆的教導，也希望明年他倆再來。Uncle却指出，他倆都不是來教什麼技巧的，因為音樂的工作，有音樂學院在做，他們只是來分享霎哈嘉的體會而已。他再重複提醒我們，技巧遠不及虔誠重要。他也說，音樂的功用是向上天敬拜和令有緣人聽到後享受從而得到自覺。
機場送別後，回程時，素珊問我有沒有發覺，他倆一直只著重「心法」，少講「技法」。而心法才應該是Shri Mataji教導的重點。我點頭。沒有錯。只要多看母親這麼多年來的教導,不難發現大方向和重點在哪裡。何況，霎哈嘉在梵文的意思正是自然而然。即東方哲學中的「隨緣」。所謂諸法唯心 -- 何謂「修行」？就是要在行為和心理兩方面都管束自己，而非去管束人家，去表現自我。之後我倆就「隨緣」、「交託」、「自我」、「包容」幾方面交流了很多，直到回到市區……
(2) 他倆來華期間，正好在家中找到一張義大利群體的拜讚CD，以Ekakarita為題，播了幾次。無論標題和內容都令我感慨，但又有另一種啟示。
封底引述Shri Mataji 的一段講話： “…evolved Sahaja Yogis means they are become one. One means what? One means they all live for each other, they enjoy each other, they see the comfort of each other. For example, the people who are very rich, people who are very poor, people who are very sick, people who are healthy, all of them combine together, as one. In Sanskrit is called ekakarita.
To find out what this ekakarita you have to go deep down into yourself. By which you will feel that you are all one, whether you are here or your are in Japan, or in America, anywhere.” (Ganesha Puja 1998, Cabella)
翻譯如下：「……進化了的霎哈嘉瑜伽士是指他們已合一。一的意思是什麼？合一的意思是他們為彼此而活，他們享受彼此一起，他們看見彼此的慰藉。例如，十分有錢的人，十分貧窮的人，病重的人，健康的人，他們都結合在一起，好像一體。在梵文這就叫做ekakarita。
要明白ekakarita你就必須往你的真我的深處去找。這樣你會感到你們全都是一體的，無論你身處這裡，還是在日本，或美洲，任何地方。」(講於1998年義大利卡貝拉‧格涅沙普祭)
對。音樂的功用正正也一樣，要為集體帶來合一，而非分裂；也非為了一己小我的自我膨脹和權力欲。也許這是母親要藉着這張CD給我們的啟示吧。如果看見身邊有人掉進了這些陷阱，我們只可以說實屬不幸 ( 對那些人的不幸,也是集體的不幸 )，唯有包容，唯有交託。
(3) 這張義大利拜讚歌團CD，錄音取自幾次不同場合。這是義大利群體在2006年主辦導師普祭時送給參加者的禮物。當中領唱的，應該是Devida的爸爸 (Devida就是來了中國一年懂說中文那位年輕人。) 在卡貝拉普祭，很多時會見到這位老前輩。不是指表演，而是在沒有活動時他總會引發其他人圍起來享受隨心的音樂。他是專業音樂教師，地位就等如澳洲的John Smiley。而且因為一把年紀，更是德高望重。一次在達里奧青少年營，他對我們說，他接受西方音樂長大，接觸印度音樂後才知天外有天，很多東西仍感到很難講解 (很玄？)。
這張CD有趣之處是，uncle和一眾成員投放出來給聽眾的觀感，除「喜悅」和「合群」之外，還有就是這種「隨意、隨緣」，不拘泥什麼叫準確無誤，什麼叫地道印度風格 (電子琴都有)；更不介意自己聲譽因點點瑕疵而受損。很明顯，有多處顯露練習和默契不足。那又如何？國際禮物又如何？
還有一點，他們連柔和的Namostute都用上chimta，打法正是上次在Cabella跟一個荷蘭yogi交流過的西式打法。莫非他也有參與？還是這西式打法不只他一人掌握。這張CD也正好作我的新啟蒙練習CD。
他倆剛到港時帶領我們練習和參與公開表演後,都已寫過一點點關於Sunil 的，再複述如下：
「他的風格很強烈的投射出來的訊息是：謙卑、單純和虔敬，還有是很草根的風格，多高超的技巧也不會令人感到是『表現自我』。這正正活出了印度拜讚音樂的原本真正意義，給我們很大的啟發和反省。練習時他也沒有強迫我們什麼，意見提出來時，總是有點無可無不可，但很快大家能掌握為什麼他這樣提出來，怎樣才有最佳效果。」 (寫於6月20表演回顧 http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?new=1&mid=1279輝耍自娛)
這次要寫一點Uncle。他已退休，女兒嫁到澳洲，兒子跟他一樣是工程師。他一再向我們強調,他只是小孩子,他享受一切；他也重複說,他是母親的兒子,母親要他做什麼,他作為兒子就要聽從；母親要他到那裡去,他只好聽。所以,他也說,不要感謝他,他沒有做過什麼。這個月來，多次聽他提醒：母親鄭重的說過，我們作為瑜伽士，一切交託就可以了，上天自會看顧一切成就一切。我們唯一要做的是好好修煉自己，且注意力常放頂輪就是了。第一天在深圳，他就是要我為他翻譯母親這樣的一篇講話(節錄)和他的見解，好令深圳的弟兄姊妹們明白。
離開前最後一晚跟他吃飯。我們幾位感謝他倆的教導，也希望明年他倆再來。Uncle却指出，他倆都不是來教什麼技巧的，因為音樂的工作，有音樂學院在做，他們只是來分享霎哈嘉的體會而已。他再重複提醒我們，技巧遠不及虔誠重要。他也說，音樂的功用是向上天敬拜和令有緣人聽到後享受從而得到自覺。
機場送別後，回程時，素珊問我有沒有發覺，他倆一直只著重「心法」，少講「技法」。而心法才應該是Shri Mataji教導的重點。我點頭。沒有錯。只要多看母親這麼多年來的教導,不難發現大方向和重點在哪裡。何況，霎哈嘉在梵文的意思正是自然而然。即東方哲學中的「隨緣」。所謂諸法唯心 -- 何謂「修行」？就是要在行為和心理兩方面都管束自己，而非去管束人家，去表現自我。之後我倆就「隨緣」、「交託」、「自我」、「包容」幾方面交流了很多，直到回到市區……
(2) 他倆來華期間，正好在家中找到一張義大利群體的拜讚CD，以Ekakarita為題，播了幾次。無論標題和內容都令我感慨，但又有另一種啟示。
封底引述Shri Mataji 的一段講話： “…evolved Sahaja Yogis means they are become one. One means what? One means they all live for each other, they enjoy each other, they see the comfort of each other. For example, the people who are very rich, people who are very poor, people who are very sick, people who are healthy, all of them combine together, as one. In Sanskrit is called ekakarita.
To find out what this ekakarita you have to go deep down into yourself. By which you will feel that you are all one, whether you are here or your are in Japan, or in America, anywhere.” (Ganesha Puja 1998, Cabella)
翻譯如下：「……進化了的霎哈嘉瑜伽士是指他們已合一。一的意思是什麼？合一的意思是他們為彼此而活，他們享受彼此一起，他們看見彼此的慰藉。例如，十分有錢的人，十分貧窮的人，病重的人，健康的人，他們都結合在一起，好像一體。在梵文這就叫做ekakarita。
要明白ekakarita你就必須往你的真我的深處去找。這樣你會感到你們全都是一體的，無論你身處這裡，還是在日本，或美洲，任何地方。」(講於1998年義大利卡貝拉‧格涅沙普祭)
對。音樂的功用正正也一樣，要為集體帶來合一，而非分裂；也非為了一己小我的自我膨脹和權力欲。也許這是母親要藉着這張CD給我們的啟示吧。如果看見身邊有人掉進了這些陷阱，我們只可以說實屬不幸 ( 對那些人的不幸,也是集體的不幸 )，唯有包容，唯有交託。
(3) 這張義大利拜讚歌團CD，錄音取自幾次不同場合。這是義大利群體在2006年主辦導師普祭時送給參加者的禮物。當中領唱的，應該是Devida的爸爸 (Devida就是來了中國一年懂說中文那位年輕人。) 在卡貝拉普祭，很多時會見到這位老前輩。不是指表演，而是在沒有活動時他總會引發其他人圍起來享受隨心的音樂。他是專業音樂教師，地位就等如澳洲的John Smiley。而且因為一把年紀，更是德高望重。一次在達里奧青少年營，他對我們說，他接受西方音樂長大，接觸印度音樂後才知天外有天，很多東西仍感到很難講解 (很玄？)。
這張CD有趣之處是，uncle和一眾成員投放出來給聽眾的觀感，除「喜悅」和「合群」之外，還有就是這種「隨意、隨緣」，不拘泥什麼叫準確無誤，什麼叫地道印度風格 (電子琴都有)；更不介意自己聲譽因點點瑕疵而受損。很明顯，有多處顯露練習和默契不足。那又如何？國際禮物又如何？
還有一點，他們連柔和的Namostute都用上chimta，打法正是上次在Cabella跟一個荷蘭yogi交流過的西式打法。莫非他也有參與？還是這西式打法不只他一人掌握。這張CD也正好作我的新啟蒙練習CD。
2009/07/08
135. 達爾文大戰香港基督教勢力
無意中發現明珠台"pearl report"近來有咁正嘅一集，post 上黎大家分享下/ 反思下：http://mytv.tvb.com/news/pearlreport/30542(有中文字幕, 26分半鐘)
Part 1: “Theory of Evolution VS Intelligent Design” ;
Part 2 “The Rise of Christian Right in Hong Kong”
First part of the documentary talks about debate of allowing “ Intelligent Design” ( i.e. creationism) in biology lessons in Hong Kong. The second part explores the phenomenon of dominance of right wing Christians in HK, from top government decision-makers down to middle class social sectors.
Great documentary with good inspirations.
紀錄片分兩部分。第一部分為主菜，講高中生物課程爭議 (進化論迎戰創造論的挑戰 )。下半部分竟借題發揮，順勢探討香港基督教右翼勢力抬頭與大批基督徒執掌政府高層的關係和影響。你唔關心宗教或教育，都要睇下，因為你的生活已經受影響。
[ 簡介：今年是達爾文的200歲誕辰，也是他提出著名「進化論」的150周年紀念。達爾文的進化論大大動搖基督信仰，因為人的起源不再是神的創造，而是從生物單位開始進化。時至今日，一些保守基督徒甚至提出要在生物課中，向學生教授神創造宇宙的宗教理論。這種爭議，反映出香港一個社會現象：基督徒權益的上升。[ 注意：這視頻會一年後或可能更早刪除, 日後自己在網上找尋其他封存紀錄。]
(2) 2009年6月26日﹐(香港;英文)南華早報也報道類同題目﹐教育局公佈表示﹐智慧設計與神創論不是新高中生物科課程一部份﹐也不是科學解釋。標題說﹐神創論被排除出高中課程。在一份傳媒獲得的教育局通過第五段說﹐在兩份提交給立法會教育事務委員會的意見書提及的智慧設計與神創論不是新高中生物科課程一部份﹔而在第六段說﹐課堂上討論的另外解釋中﹐不會包括非科學的解釋。港大理學院院長郭新與生物學家 David Dudgeon 都對此表示高興。Victory for Darwin SCMP Liz Heron, June 26 2009
全文按此 http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?mid=1318&prev=1323&next=1313
.
.
.
Part 1: “Theory of Evolution VS Intelligent Design” ;
Part 2 “The Rise of Christian Right in Hong Kong”
First part of the documentary talks about debate of allowing “ Intelligent Design” ( i.e. creationism) in biology lessons in Hong Kong. The second part explores the phenomenon of dominance of right wing Christians in HK, from top government decision-makers down to middle class social sectors.
Great documentary with good inspirations.
紀錄片分兩部分。第一部分為主菜，講高中生物課程爭議 (進化論迎戰創造論的挑戰 )。下半部分竟借題發揮，順勢探討香港基督教右翼勢力抬頭與大批基督徒執掌政府高層的關係和影響。你唔關心宗教或教育，都要睇下，因為你的生活已經受影響。
[ 簡介：今年是達爾文的200歲誕辰，也是他提出著名「進化論」的150周年紀念。達爾文的進化論大大動搖基督信仰，因為人的起源不再是神的創造，而是從生物單位開始進化。時至今日，一些保守基督徒甚至提出要在生物課中，向學生教授神創造宇宙的宗教理論。這種爭議，反映出香港一個社會現象：基督徒權益的上升。[ 注意：這視頻會一年後或可能更早刪除, 日後自己在網上找尋其他封存紀錄。]
(2) 2009年6月26日﹐(香港;英文)南華早報也報道類同題目﹐教育局公佈表示﹐智慧設計與神創論不是新高中生物科課程一部份﹐也不是科學解釋。標題說﹐神創論被排除出高中課程。在一份傳媒獲得的教育局通過第五段說﹐在兩份提交給立法會教育事務委員會的意見書提及的智慧設計與神創論不是新高中生物科課程一部份﹔而在第六段說﹐課堂上討論的另外解釋中﹐不會包括非科學的解釋。港大理學院院長郭新與生物學家 David Dudgeon 都對此表示高興。Victory for Darwin SCMP Liz Heron, June 26 2009
全文按此 http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?mid=1318&prev=1323&next=1313
.
.
.
2009/07/02
134.大話西遊(1)- 猴神身世之迷+Shri Hanuman Chalisa
學者考證，中國西遊記中的猴王齊天大聖，應是從印度古經典 -[ 羅摩衍那]取得靈感的。
要明白印度猴神身世之迷， 就一定先要明白有關的印度神話，買本印度神話集先做功課是必須。尤其要看有名的古經典Ramayana。中譯本叫 [羅摩衍那](季羨林、黃寶生譯)。 季羨林是中國當代一代梵文泰斗。黃寶生也是有名的梵文專家。
要明白印度猴神身世之迷， 就一定先要明白有關的印度神話，買本印度神話集先做功課是必須。尤其要看有名的古經典Ramayana。中譯本叫 [羅摩衍那](季羨林、黃寶生譯)。 季羨林是中國當代一代梵文泰斗。黃寶生也是有名的梵文專家。
至少要看看[羅摩衍那]的網上評論或摘要版，例如： http://www.hawh.cn:82/gate/big5/www.hawh.cn/html/20070315/238170.html http://library.ust.hk/info/libtalk/07-ramayana.html
訂購[羅摩衍那] http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010292709
有名的猴神哈奴曼四十頌文 (Shri Hanuman Chalisa)，是中古時印度聖人Tulsida (1532-1623)所作，不單以詩歌敘述猴神一生(他與羅摩的交往和忠義的情懷，他的大能等等)，也在印度人心中演成了是一篇流芳百世的重要經文。
有名的猴神哈奴曼四十頌文 (Shri Hanuman Chalisa)，是中古時印度聖人Tulsida (1532-1623)所作，不單以詩歌敘述猴神一生(他與羅摩的交往和忠義的情懷，他的大能等等)，也在印度人心中演成了是一篇流芳百世的重要經文。
印度人相信，Shri Hanuman Chalisa當禱文來用，歌頌猴神的大能，能令自己更明白對神的敬愛和虔誠的最高智慧；也獲得祂的加持，能突破人生的困難。
請參考以下英文介紹:
http://en.wikipedia.org/wiki/Hanuman_Chalisa
http://www.howtodothings.com/religion-spirituality/how-to-recite-hanuman-chalisa
頌唱版有好几個，先看這個最多印度教徒用的版本 (Video中有 頌唱示範及羅馬化歌詞) http://www.allbhajans.com/hanuman-chalisa/
如果你有尼泊爾(Nepal)霎哈嘉練習者的拜讚CD,裡面也有一個忠於原著的頌唱版本。但首尾是加料的。
2009/06/29
133. 認識什葉派
這是我們要好好認識的宗教資料。什葉派（Shia Muslim）與遜尼派的來由，兩者千多年來恩怨情仇的因由。
什葉派是伊斯蘭教的第二大教派，原意為追隨者，專指擁護阿里(Ali)的人。全世界大約有10-15%的穆斯林屬於這個教派。伊斯蘭教的第一大教派是遜尼派，大約佔85-90%。
什葉派的出現，以及它與遜尼派的對立，就是源於穆聖辭世後的一連串事件和權力鬥爭；阿里（Ali ibn Abi Talib）是先知之女法蒂瑪（Fatima）的丈夫。
穆罕默德平定麥加之後基本上仍在麥地那主持政務。公元六三二年三月，他親臨麥加主持第一次只有穆斯林參加的朝覲，並發表演說。他宣佈伊斯蘭教的勝利：「今天，我已為你們成全你們的宗教」（古蘭經五：三節），並告誡穆斯林們要以兄弟之情互待。這是穆罕默德生前最後一次朝覲，史稱「辭朝」，結束之後穆聖返回麥地那，不久身染重病，在同年六月八日與世長辭。
(圖:穆罕默德在尬迪爾胡姆授命阿里為繼承人)
阿里（656至661在位）是穆罕默德叔父阿布．塔里布（Abu Talib ibn ‘Abd al-Muttalib）之子，是最先奉教者之一，後來又娶了先知之女法蒂瑪，又是先知僅有的兩個外孫之父，在特別注重血緣關係的阿拉伯人社會裡，他的地位特殊，類似太子。阿里是一位虔誠的穆斯林，為人豪爽，青年時代（六二一至六三○年）戰功彪炳，被許多聖門弟子視為當然的接班人。可是，持反對意見的也大有人在。那就是後來的遜尼派（Sunni ）。他們支持先知穆罕默德的好友也是他再娶妻子阿伊莎（Aisha）的父親阿布巴克爾。
「什葉」（al Shia）一詞是阿拉伯文「宗派、黨」的意思。這個宗派起源於阿里的追隨者，他們奉阿里為領袖，稱為「伊瑪目」（Imam），他們認為由於阿里和先知穆罕默德的特殊關係，只有阿里才從先知那裡獲得特殊的傳授，真正瞭解古蘭經的深層涵意，才能引領穆斯林們走上正確的道路。繼任的伊瑪目也必須從前任伊瑪目那裡得到特別的傳授才能擔當大任，如此代代相傳，直到「馬赫迪」（Mahdi, 救世主）降臨。
什葉派中的其中一派十二伊瑪目派認定從阿里開始，總共有過十二位伊瑪目，前十一名逝世後，第十二名伊瑪目隱遁，將在世界末日之前重現。
Many Sunnis refuse to accept the Shi'a as fellow Muslims, calling them "bringers of bid'a" -- bid'a, or innovation, being regarded as necessarily wrong. The Shi'a in turn believe that the Sunni have yielded to power and the temptations of ease and wealth, and that only the Shi'a have kept faith with Muhammad's original intentions. The communities have remained separate, mingling only during the Hajj.
Islam（伊斯蘭）的阿拉伯文原意是順從、和平和安寧。在宗教的涵義是，順從信服宇宙萬物的唯一主宰安拉（Allah），從而獲得內心的安寧與社會大眾的和平。Muslim（穆斯林）的原意是順從者，是指順從信奉安拉的伊斯蘭教信徒。
參考
1. 世界宗教網(大陸簡体) http://zongjiao.moonlightchest.com/shia_islam.asp
2. 台灣E大調Blog「伊斯蘭遜尼教派和什葉教派的對立 」http://blog.roodo.com/esir/archives/7802945.html
3. 陳卓為 ETtoday.com 網友投稿 (台灣)
「伊斯蘭教之起源」(一) http://www.nownews.com/2007/08/23/141-2145925.htm
(二) http://www.nownews.com/2007/10/16/334-2172183.htm
4. MOOK自遊自在旅遊網 (台灣)
回教徒的矛盾與衝突（一）自虐的什葉教節日
http://travel.mook.com.tw/adventure/diary115.htm
回教徒的矛盾與衝突（二）教派之間的流血事件 http://travel.mook.com.tw/adventure/diary117.htm
什葉派是伊斯蘭教的第二大教派，原意為追隨者，專指擁護阿里(Ali)的人。全世界大約有10-15%的穆斯林屬於這個教派。伊斯蘭教的第一大教派是遜尼派，大約佔85-90%。
什葉派的出現，以及它與遜尼派的對立，就是源於穆聖辭世後的一連串事件和權力鬥爭；阿里（Ali ibn Abi Talib）是先知之女法蒂瑪（Fatima）的丈夫。
穆罕默德平定麥加之後基本上仍在麥地那主持政務。公元六三二年三月，他親臨麥加主持第一次只有穆斯林參加的朝覲，並發表演說。他宣佈伊斯蘭教的勝利：「今天，我已為你們成全你們的宗教」（古蘭經五：三節），並告誡穆斯林們要以兄弟之情互待。這是穆罕默德生前最後一次朝覲，史稱「辭朝」，結束之後穆聖返回麥地那，不久身染重病，在同年六月八日與世長辭。
(圖:穆罕默德在尬迪爾胡姆授命阿里為繼承人)阿里（656至661在位）是穆罕默德叔父阿布．塔里布（Abu Talib ibn ‘Abd al-Muttalib）之子，是最先奉教者之一，後來又娶了先知之女法蒂瑪，又是先知僅有的兩個外孫之父，在特別注重血緣關係的阿拉伯人社會裡，他的地位特殊，類似太子。阿里是一位虔誠的穆斯林，為人豪爽，青年時代（六二一至六三○年）戰功彪炳，被許多聖門弟子視為當然的接班人。可是，持反對意見的也大有人在。那就是後來的遜尼派（Sunni ）。他們支持先知穆罕默德的好友也是他再娶妻子阿伊莎（Aisha）的父親阿布巴克爾。
「什葉」（al Shia）一詞是阿拉伯文「宗派、黨」的意思。這個宗派起源於阿里的追隨者，他們奉阿里為領袖，稱為「伊瑪目」（Imam），他們認為由於阿里和先知穆罕默德的特殊關係，只有阿里才從先知那裡獲得特殊的傳授，真正瞭解古蘭經的深層涵意，才能引領穆斯林們走上正確的道路。繼任的伊瑪目也必須從前任伊瑪目那裡得到特別的傳授才能擔當大任，如此代代相傳，直到「馬赫迪」（Mahdi, 救世主）降臨。
什葉派中的其中一派十二伊瑪目派認定從阿里開始，總共有過十二位伊瑪目，前十一名逝世後，第十二名伊瑪目隱遁，將在世界末日之前重現。
Many Sunnis refuse to accept the Shi'a as fellow Muslims, calling them "bringers of bid'a" -- bid'a, or innovation, being regarded as necessarily wrong. The Shi'a in turn believe that the Sunni have yielded to power and the temptations of ease and wealth, and that only the Shi'a have kept faith with Muhammad's original intentions. The communities have remained separate, mingling only during the Hajj.
Islam（伊斯蘭）的阿拉伯文原意是順從、和平和安寧。在宗教的涵義是，順從信服宇宙萬物的唯一主宰安拉（Allah），從而獲得內心的安寧與社會大眾的和平。Muslim（穆斯林）的原意是順從者，是指順從信奉安拉的伊斯蘭教信徒。
參考
1. 世界宗教網(大陸簡体) http://zongjiao.moonlightchest.com/shia_islam.asp
2. 台灣E大調Blog「伊斯蘭遜尼教派和什葉教派的對立 」http://blog.roodo.com/esir/archives/7802945.html
3. 陳卓為 ETtoday.com 網友投稿 (台灣)
「伊斯蘭教之起源」(一) http://www.nownews.com/2007/08/23/141-2145925.htm
(二) http://www.nownews.com/2007/10/16/334-2172183.htm
4. MOOK自遊自在旅遊網 (台灣)
回教徒的矛盾與衝突（一）自虐的什葉教節日
http://travel.mook.com.tw/adventure/diary115.htm
回教徒的矛盾與衝突（二）教派之間的流血事件 http://travel.mook.com.tw/adventure/diary117.htm
2009/06/26
132. 體貼初生寶寶
少許經驗分享:
(2) 另，嬰兒建立安全感很重要，要感到從父母而來的關懷 (而非溺愛)就夠，可不時按他/她心輪來說話; 大一點可站立時可讓他不時依偎你的腿等等，等等; 抱，要適可而止，否則適得其反;抱得太多，後遺症是孩子的 "自我" 會越來越大，尤其時他慢慢的哭聲帶點要脅味道時，已經太遲。到時你頭痕啦。小心為上。
(1) 所有用品，尤其貼身或入口的盡量用天然物料，如衣料用綿/羊毛/絲 (好過化學纖維)，食具用玻璃 /不锈鋼/木/竹等 (好過塑膠)等等……
看這篇<<塑料盒遇高溫釋放毒物？須關注盒底數字標示>>來源：《信息時報》；引述於<<人民網>> 繁体版‧2008年06月10日http://health.people.com.cn/BIG5/14740/22121/7358013.html 正是這原因，兩個兒子嬰孩時的奶瓶，我們找得辛苦也要找玻璃的，另食具都避免用塑膠，也同一理由。
看這篇<<塑料盒遇高溫釋放毒物？須關注盒底數字標示>>來源：《信息時報》；引述於<<人民網>> 繁体版‧2008年06月10日http://health.people.com.cn/BIG5/14740/22121/7358013.html 正是這原因，兩個兒子嬰孩時的奶瓶，我們找得辛苦也要找玻璃的，另食具都避免用塑膠，也同一理由。
(2) 另，嬰兒建立安全感很重要，要感到從父母而來的關懷 (而非溺愛)就夠，可不時按他/她心輪來說話; 大一點可站立時可讓他不時依偎你的腿等等，等等; 抱，要適可而止，否則適得其反;抱得太多，後遺症是孩子的 "自我" 會越來越大，尤其時他慢慢的哭聲帶點要脅味道時，已經太遲。到時你頭痕啦。小心為上。
2009/06/25
131. 抗疫‧緩疫鬧劇
中醫一句話：「正氣存內，邪不可干」，假若身體健康，實在不用擔心流行病。不過，傳媒、正苦、專家却天天用放大鏡效應來造勢,市民唔病死都嚇死。
勞永樂身為傳梁染病專科醫生（西醫）,近來多次公開大聲呼籲,這次流感雖傳播力強,但殺傷力極低,根本跟普通流感無分別,不用大驚小怪。(參考上週那篇blog <<勞永樂有guts -講流感危機鬧劇>> )
香港正苦都要訂5百萬支疫苗,擺明是搵香港納稅人笨。（北京也宣告訂５００萬支推出市場）
得益是誰？藥廠賺大錢 (資料顯示可能是賺到十年的利潤 !!!!!!) ,專家也賺大錢 (立功等升職 ),連特首的民望也上升。納稅人呢,唯一的jaso是上了一課,但極貴的一課。
這裏提供一份資料，是一般教科書關於疫苗的「常識」，當然資料沒有提出疫苗的危害。 http://health.bowenwang.com.cn/vaccine.htm
要知多d疫苗的「常識」， 請看周兆祥寫的 <<免疫針危害健康>>。網上的轉載和評論極多。書局也可以買到。
順帶話你知，疫苗的保存期通常短壽，約1至兩年，由生產的日期計算，經運輸和入倉直至送貨到醫院的流程，已經失去半年光景，一下子吃不消500萬針，餘下在貨倉的便成廢料，污染江河大地，經濟損失不在話下，人民健康亦因疫苗的副作用的後患，帶來人間苦楚和悲哀！ 這是小弟和一眾網友反對用西藥其中的一個原因。
參考：
(1) 以下引自<<人類猪型流感的中醫藥防治>> (香港醫院管理局公眾文件‧檔案編號:HA820/126/19/46) ：
生活起居預防
一、「虛邪賊風，避之有時」，及時增減衣物，以適寒溫。
二、「食飲有節」，飲食要適時、適量、適溫，少進刺激之品。
三、「起居有常」，作息要有規律，多動、早睡。
四、「精神內守、病安從來」，保持心態平衡，「恐則氣下，驚者氣亂」，對流感產生恐懼之心，也可導致氣機逆亂，更易招致外感。
這些括號內的文字，都是《黃帝內經》的原文。醫院管理局能夠以這樣角度教大家預防流感，實屬難得。
（２）不科學的抗擊流感政策 （文：李瑞山／ 引自http://hk.news.yahoo.com/article/090613/4/cohb.html）(明報)2009年6月14日 星期日 【明報專訊】6月11日，港島區一間中學發現12例確診新型豬流感個案，教育局頒令全港小學及幼兒院停課兩周。是巧合罷，世界衛生組織 差不多同時宣布疫情升至第六級，豬流感擴散已是不爭的事實。也許是病情溫和的緣故，民間沒有出現什麼恐慌情緒。特首粉墨登場，爭議難免但氣氛尚算融洽。與此同時，政府的抗疫策略其實已經靜靜地起了變化，由「見一個捉一個」轉為「不再追蹤社區接觸者」。不過，翌日報章報道大都集中討論停課的安排，沒多少篇幅解釋流感政策的發展。 作為一個新的衛生課題，豬流感吸引一眾專家的注意，專家們透過科研、經過理性分析以專業知識支援各國政府制訂抗疫政策。打從月前美洲發現豬流感開始，各地科學家為決策者提供不少參考資料。不過，有了科學基礎並不足夠，也得用科學態度來制訂政策，這個過程可以用兩種不同態度去進行，一是實證（evidence-based）為本，二是防患（precautionary）為先。兩者同樣以科學為基礎，但所付諸的行動截然不同。實證是直接應用科研結果，只要某方法經研究證實有效，便予以推行，不多不少、不偏不倚。防患是抱「有殺錯、沒放過」的原則，儘管某方案效果一般或尚待確立，只要有一線希望也會推行。防患式的措施特別適用於處理個人醫療問題，至於公共衛生，講求實證的是愈來愈普遍。 豬流感殺到香港，政府的政策取態明顯是防患為先。5月初的關閉酒店，是由於恐防病毒會像SARS 一般擴散而決定的，沒有什麼科學理據支持手法的成效！當時連科學家也搞不清楚病毒的破壞力，更不明瞭它的傳播效率，防範未然自然有其道理。後來的追蹤外地傳入個案、7日隔離、指摘美國未盡力防止輸出豬流感，也是防患為先，沒有科學實證為後盾。兩個月來本港流感政策並沒有受到多少質疑，防患式的政策取態顯然是被市民接受的。 時至今日，科學家對新型豬流感的特性已有相當掌握。科學實證告訴我們豬流感傳染性高，殺傷力低，徵狀和一般流感分別不大。縱使本周首次確診本地傳播個案，並不代表病毒今日才施施然跑進香港，估計每一確診個案背後有數以十計感染者。換句話說，豬流感病毒已經在社區散播了一段時間，絕不可能是新事物。衛生防護中心報道新確診個案，未能追溯其源頭，並非反映豬流感有什麼神秘力量，只是再一說明病毒傳染性高而徵狀輕微罷了。有趣地政府沒有在4月或5月停課，卻等待實證（第一個確診個案）出現，才由特首宣布新一輪包括停課等行動。至於報道提到政府「不再追蹤社區接觸者」，是由於實證使然還是背後尚有其他原因？ 今次停課的並非發生確診個案的中學，而是全港的小學和幼兒園，此舉不可能是控制豬流感病毒擴散的手段。政府同時介紹新動詞「緩疫」，強調新階段的開始，突顯停學的主要目的，在於整體性減慢可能潛藏社區的病毒在小朋友之間傳播。對於選擇性在小學停課，並揀選暑假前兩周推行，所持的考慮和科學無關。從另一角度看，政府是默認了社區內潛藏病毒，而學校的確診病例只不過是一個實證，為停課護航。應否停課的爭議其實不多，似乎市民頗能接受緩疫新方向。不過，短暫的停課只可以讓公共衛生人員喘息一會，難道14天後病毒會自動消失？既然全面停課並非實證措施，政策只會令市民產生誤會，以為疫情受控，日後學校發現新個案又再引起停課爭端。明顯地防患為先的科學觀仍舊主導政策！ ……與此同時，醫療隊伍的工作從來沒有鬆懈過，甚至在不覺間進入了作戰狀態，日以繼夜進行不同的抗疫緩疫工作。……疫症初期豬流感被比擬作新禽流感甚至是SARS重臨，而新數據告訴我們豬流感和季節性流感的嚴重性相若。面對着明知殺傷力較低的豬流感，醫療梯隊的工作者工作繁重了！為什麼？由於豬流感傳染性高，病者人數必然增加，加上防患為先的科學觀繼續主導思想，要處理的個案自然有增無減。 政府宣布停課的同時，也提到「不再追蹤社區接觸者」，隔離檢疫政策想是應該壽終正寢。但是隨着流感診所投入服務，政府鼓勵私家醫生轉介疑似個案到公營服務就診，加上緩疫概念上場，戰線將會愈拉愈長。
豬流感好比伊拉克戰爭，現時整個醫療隊伍勞累非常，對抗的並非大殺傷力病毒。假使明天禽流感或更頑劣的細菌入侵，我們還有力抵擋嗎？ ……。
（３）探討H1N1流感病及流感疫苗 講者：澳門順勢療法醫學會會長杜家麟 錄音下載地址： http://www.mediafire.com/download.php?izm00j4fiyy
(在電腦安裝SRS Audio Sandbox後，你將會得到令人歎為觀止的環繞音效，配合適當的EQ調節，你就像置身於現場！ 注意中國內地網絡封鎖無法連上mediafire。)
勞永樂身為傳梁染病專科醫生（西醫）,近來多次公開大聲呼籲,這次流感雖傳播力強,但殺傷力極低,根本跟普通流感無分別,不用大驚小怪。(參考上週那篇blog <<勞永樂有guts -講流感危機鬧劇>> )
香港正苦都要訂5百萬支疫苗,擺明是搵香港納稅人笨。（北京也宣告訂５００萬支推出市場）
得益是誰？藥廠賺大錢 (資料顯示可能是賺到十年的利潤 !!!!!!) ,專家也賺大錢 (立功等升職 ),連特首的民望也上升。納稅人呢,唯一的jaso是上了一課,但極貴的一課。
這裏提供一份資料，是一般教科書關於疫苗的「常識」，當然資料沒有提出疫苗的危害。 http://health.bowenwang.com.cn/vaccine.htm
要知多d疫苗的「常識」， 請看周兆祥寫的 <<免疫針危害健康>>。網上的轉載和評論極多。書局也可以買到。
順帶話你知，疫苗的保存期通常短壽，約1至兩年，由生產的日期計算，經運輸和入倉直至送貨到醫院的流程，已經失去半年光景，一下子吃不消500萬針，餘下在貨倉的便成廢料，污染江河大地，經濟損失不在話下，人民健康亦因疫苗的副作用的後患，帶來人間苦楚和悲哀！ 這是小弟和一眾網友反對用西藥其中的一個原因。
參考：
(1) 以下引自<<人類猪型流感的中醫藥防治>> (香港醫院管理局公眾文件‧檔案編號:HA820/126/19/46) ：
生活起居預防
一、「虛邪賊風，避之有時」，及時增減衣物，以適寒溫。
二、「食飲有節」，飲食要適時、適量、適溫，少進刺激之品。
三、「起居有常」，作息要有規律，多動、早睡。
四、「精神內守、病安從來」，保持心態平衡，「恐則氣下，驚者氣亂」，對流感產生恐懼之心，也可導致氣機逆亂，更易招致外感。
這些括號內的文字，都是《黃帝內經》的原文。醫院管理局能夠以這樣角度教大家預防流感，實屬難得。
（２）不科學的抗擊流感政策 （文：李瑞山／ 引自http://hk.news.yahoo.com/article/090613/4/cohb.html）(明報)2009年6月14日 星期日 【明報專訊】6月11日，港島區一間中學發現12例確診新型豬流感個案，教育局頒令全港小學及幼兒院停課兩周。是巧合罷，世界衛生組織 差不多同時宣布疫情升至第六級，豬流感擴散已是不爭的事實。也許是病情溫和的緣故，民間沒有出現什麼恐慌情緒。特首粉墨登場，爭議難免但氣氛尚算融洽。與此同時，政府的抗疫策略其實已經靜靜地起了變化，由「見一個捉一個」轉為「不再追蹤社區接觸者」。不過，翌日報章報道大都集中討論停課的安排，沒多少篇幅解釋流感政策的發展。 作為一個新的衛生課題，豬流感吸引一眾專家的注意，專家們透過科研、經過理性分析以專業知識支援各國政府制訂抗疫政策。打從月前美洲發現豬流感開始，各地科學家為決策者提供不少參考資料。不過，有了科學基礎並不足夠，也得用科學態度來制訂政策，這個過程可以用兩種不同態度去進行，一是實證（evidence-based）為本，二是防患（precautionary）為先。兩者同樣以科學為基礎，但所付諸的行動截然不同。實證是直接應用科研結果，只要某方法經研究證實有效，便予以推行，不多不少、不偏不倚。防患是抱「有殺錯、沒放過」的原則，儘管某方案效果一般或尚待確立，只要有一線希望也會推行。防患式的措施特別適用於處理個人醫療問題，至於公共衛生，講求實證的是愈來愈普遍。 豬流感殺到香港，政府的政策取態明顯是防患為先。5月初的關閉酒店，是由於恐防病毒會像SARS 一般擴散而決定的，沒有什麼科學理據支持手法的成效！當時連科學家也搞不清楚病毒的破壞力，更不明瞭它的傳播效率，防範未然自然有其道理。後來的追蹤外地傳入個案、7日隔離、指摘美國未盡力防止輸出豬流感，也是防患為先，沒有科學實證為後盾。兩個月來本港流感政策並沒有受到多少質疑，防患式的政策取態顯然是被市民接受的。 時至今日，科學家對新型豬流感的特性已有相當掌握。科學實證告訴我們豬流感傳染性高，殺傷力低，徵狀和一般流感分別不大。縱使本周首次確診本地傳播個案，並不代表病毒今日才施施然跑進香港，估計每一確診個案背後有數以十計感染者。換句話說，豬流感病毒已經在社區散播了一段時間，絕不可能是新事物。衛生防護中心報道新確診個案，未能追溯其源頭，並非反映豬流感有什麼神秘力量，只是再一說明病毒傳染性高而徵狀輕微罷了。有趣地政府沒有在4月或5月停課，卻等待實證（第一個確診個案）出現，才由特首宣布新一輪包括停課等行動。至於報道提到政府「不再追蹤社區接觸者」，是由於實證使然還是背後尚有其他原因？ 今次停課的並非發生確診個案的中學，而是全港的小學和幼兒園，此舉不可能是控制豬流感病毒擴散的手段。政府同時介紹新動詞「緩疫」，強調新階段的開始，突顯停學的主要目的，在於整體性減慢可能潛藏社區的病毒在小朋友之間傳播。對於選擇性在小學停課，並揀選暑假前兩周推行，所持的考慮和科學無關。從另一角度看，政府是默認了社區內潛藏病毒，而學校的確診病例只不過是一個實證，為停課護航。應否停課的爭議其實不多，似乎市民頗能接受緩疫新方向。不過，短暫的停課只可以讓公共衛生人員喘息一會，難道14天後病毒會自動消失？既然全面停課並非實證措施，政策只會令市民產生誤會，以為疫情受控，日後學校發現新個案又再引起停課爭端。明顯地防患為先的科學觀仍舊主導政策！ ……與此同時，醫療隊伍的工作從來沒有鬆懈過，甚至在不覺間進入了作戰狀態，日以繼夜進行不同的抗疫緩疫工作。……疫症初期豬流感被比擬作新禽流感甚至是SARS重臨，而新數據告訴我們豬流感和季節性流感的嚴重性相若。面對着明知殺傷力較低的豬流感，醫療梯隊的工作者工作繁重了！為什麼？由於豬流感傳染性高，病者人數必然增加，加上防患為先的科學觀繼續主導思想，要處理的個案自然有增無減。 政府宣布停課的同時，也提到「不再追蹤社區接觸者」，隔離檢疫政策想是應該壽終正寢。但是隨着流感診所投入服務，政府鼓勵私家醫生轉介疑似個案到公營服務就診，加上緩疫概念上場，戰線將會愈拉愈長。
豬流感好比伊拉克戰爭，現時整個醫療隊伍勞累非常，對抗的並非大殺傷力病毒。假使明天禽流感或更頑劣的細菌入侵，我們還有力抵擋嗎？ ……。
（３）探討H1N1流感病及流感疫苗 講者：澳門順勢療法醫學會會長杜家麟 錄音下載地址： http://www.mediafire.com/download.php?izm00j4fiyy
(在電腦安裝SRS Audio Sandbox後，你將會得到令人歎為觀止的環繞音效，配合適當的EQ調節，你就像置身於現場！ 注意中國內地網絡封鎖無法連上mediafire。)
2009/06/20
130. Sunil in HK and performance at Club-O
Recollection of Performance at Club-O (HK News 2009.6.20)
Dear all,
By the grace of Shri Mataji, we were lucky to accomplish the performance at Club-O last night with great success.
This was our second time performing at Club-O. Last time it was 4 months ago, with very positive feedback, as such many seekers came to our classes afterwards. This time, things went even further.
It was such a Divine plan that Sunil from Sahaja Yoga Research and Health Center ( accompanied by Uncle from Belapur) , were invited by a Yogini from Mainland China to come to the China National Seminar later this month. As such Suzanne of HK coordinated their trip via HK to stop over first for one week to share their music knowledge with us, and boost level of the bhajan group here. The performance ahead became a very good reason and catalyst for HK yogis to learn new songs fast and diligently.
The venue was not big, Thursday night we had around 50 very good seekers in the audience. Around 12 Sahaja yogis came to support, on top of the 18 who performed (some are very spontaneous, they just followed the flow and the Divine call from inside).
We started by a brief introduction of our guest artist joining us, and asking the audience to put attention on the top of their heads and, and to understand that bhajans are devotional songs which will have maximum effect if the audience themselves desire for or believe in blessings or connection with the all pervading power of God’s love. Then, the performance started with the Maha-mantra and, then music flowed well and just touched their hearts, kundalini awakened and the Spirits dancing with joy.
Before we finished, without using the normal realization procedure, we simply asked the audience to try the simple meditation technique of focusing on the gap between 2 thoughts, and clearing the Agyna chakra by saying “I forgive” if they feel necessary. Then the electric fans were turned off so they could feel the vibration of themselves and others.
There was great joy shown in the audience’s faces throughout the programme . It was great blessing for us to witness all these.
As said before, Club-O has the highest density of seekers in HK, though some may be misled into wrong paths. Their vegetarian and green thinkings make them care more about their own body and physical and spiritual health than the public. Some stayed in meditation all the way through, some were so attracted by our singing or the music instruments.
Before we concluded the night, the vice-chairman of Club-O openly gave some very positive feedback on the microphone and thanked us again sincerely. Then we invited the crowd to speak out their feelings. Several say they felt the vibration so strong inside, in a turning or spiral way in the body, on the palm or above the head. Someone said she really felt the silence within, even though the songs may have strong beats. Some had tears.
After the programme, most of them stayed to have some chatting with us. A lady teaching in a school for mentally retarded children said she would like to invite us to perform in her school. And the vice-chairman of Club-O said she would definitely arrange another session for us soon, and maybe 4 hours in a Sunday afternoon, so that we can incorporate some more kinds of workshop, especially dancing, or chanting or healing with music.
We must thank Sunil and uncle for teaching us new songs, and polished up our techniques and pronunciation for old songs, and giving subtle inspirations and encouragement. Must thank Louie and Sing for logistics, photo and video filming. Must thank Suzanne for arranging practice sessions and, Helen (Shengzhen collective ) for subsidizing their air tickets. Thank you all for making the task of Mother’s work accomplished so beautifully.
Dear all,
By the grace of Shri Mataji, we were lucky to accomplish the performance at Club-O last night with great success.
This was our second time performing at Club-O. Last time it was 4 months ago, with very positive feedback, as such many seekers came to our classes afterwards. This time, things went even further.
It was such a Divine plan that Sunil from Sahaja Yoga Research and Health Center ( accompanied by Uncle from Belapur) , were invited by a Yogini from Mainland China to come to the China National Seminar later this month. As such Suzanne of HK coordinated their trip via HK to stop over first for one week to share their music knowledge with us, and boost level of the bhajan group here. The performance ahead became a very good reason and catalyst for HK yogis to learn new songs fast and diligently.
The venue was not big, Thursday night we had around 50 very good seekers in the audience. Around 12 Sahaja yogis came to support, on top of the 18 who performed (some are very spontaneous, they just followed the flow and the Divine call from inside).
We started by a brief introduction of our guest artist joining us, and asking the audience to put attention on the top of their heads and, and to understand that bhajans are devotional songs which will have maximum effect if the audience themselves desire for or believe in blessings or connection with the all pervading power of God’s love. Then, the performance started with the Maha-mantra and, then music flowed well and just touched their hearts, kundalini awakened and the Spirits dancing with joy.
Before we finished, without using the normal realization procedure, we simply asked the audience to try the simple meditation technique of focusing on the gap between 2 thoughts, and clearing the Agyna chakra by saying “I forgive” if they feel necessary. Then the electric fans were turned off so they could feel the vibration of themselves and others.
There was great joy shown in the audience’s faces throughout the programme . It was great blessing for us to witness all these.
As said before, Club-O has the highest density of seekers in HK, though some may be misled into wrong paths. Their vegetarian and green thinkings make them care more about their own body and physical and spiritual health than the public. Some stayed in meditation all the way through, some were so attracted by our singing or the music instruments.
Before we concluded the night, the vice-chairman of Club-O openly gave some very positive feedback on the microphone and thanked us again sincerely. Then we invited the crowd to speak out their feelings. Several say they felt the vibration so strong inside, in a turning or spiral way in the body, on the palm or above the head. Someone said she really felt the silence within, even though the songs may have strong beats. Some had tears.
After the programme, most of them stayed to have some chatting with us. A lady teaching in a school for mentally retarded children said she would like to invite us to perform in her school. And the vice-chairman of Club-O said she would definitely arrange another session for us soon, and maybe 4 hours in a Sunday afternoon, so that we can incorporate some more kinds of workshop, especially dancing, or chanting or healing with music.
We must thank Sunil and uncle for teaching us new songs, and polished up our techniques and pronunciation for old songs, and giving subtle inspirations and encouragement. Must thank Louie and Sing for logistics, photo and video filming. Must thank Suzanne for arranging practice sessions and, Helen (Shengzhen collective ) for subsidizing their air tickets. Thank you all for making the task of Mother’s work accomplished so beautifully.
Please enjoy Ah Sing's photo album online :
http://picasaweb.google.com.hk/sing923/20090618SahajaYogaBhajansSunilAndUncle#
Jay Shri Mataji !!
edwin
= = = = = = = == = = = =
Another Chinese article for recapitulating the event
另一篇回顧 (中文):
http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?new=1&mid=1279
http://picasaweb.google.com.hk/sing923/20090618SahajaYogaBhajansSunilAndUncle#
Jay Shri Mataji !!
edwin
= = = = = = = == = = = =
Another Chinese article for recapitulating the event
另一篇回顧 (中文):
http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?new=1&mid=1279
.
.
.
.
2009/06/15
129. (6.18)今夜齊梵唱預告. +(6.10)Dr Ramesh演講回顧
霎哈嘉瑜伽冥想：今夜齊梵唱 18.06.2009
(1) 緣起：
四個月前(2月份) 獲香港綠色運動先驅周兆祥親自來電邀約，主持兩晚聚會(即他們「Club O 星期四療癒晚會」) 一晚單演講，一晚約同幾位練習者現場獻唱「拜讚歌」 (Bhajans)，幫助聽眾入定和體驗精微層面的反應。反應奇佳，事後很多人參加了霎哈嘉的沙田、中環和葵青區的初班。今次再獲邀約6月18晚表演拜讚歌。這次聽眾有福了，會帶同孟買來港的音樂家一同表演。
(2) 科研
2月份第一次演講用的powerpoint， 一直沒有給香港的兄弟姊妹們看。近來正好 Dr Ramesh Manocha 到港出席理工大學主辦的科學會議，主題就是「意識」與科研，才決定下星期問朋友借投影機在銅鑼灣中心播放分享。其實趁上星期北上廣州看比賽，順路探望深圳群体，反而先給了廣州和深圳的兄弟姊妹先看了。內容跟Dr Ramesh的演講很配合。大家都感到，原來可以用另一個角度給人介紹霎哈嘉，尤其用了科學數據和一些學術理論。當中已翻譯了一點點霎哈嘉科研網站的重要文句。有助大家更了解6月10日Dr Ramesh的演講。也希望幫助大家明白這個英文霎哈嘉科研網站http://www.meditationresearch.co.uk/ (很多圖表和科研報告,但全部英文。)
小弟那powerpoint是2月演講前一天才草草 (都做了好几個鐘)準備，並在blog公開。裡面收錄了當天ppt 的60%內容：(“快樂指數與冥想背後的原理” )(http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?mid=895)。
參考：還有呢個<<霎哈嘉瑜伽國際科研代表團(1996)>>中譯文獻 http://www.sahajayoga-tw.com/lessond4.htm (不知何故香港網頁已剷去,台灣網仍有保留。)
Dr Ramesh的演講主題正是現代科研對「更高層次的意識」 (higher consciousness)和隨之而來的身心好處的研究。他指出，原來最高層的意識，來自「無意識」，或許可以說是無思慮 ( 佛家語叫「無想」-參考本blog 另文)，或說兩個思念中間的空隙，科學上叫mental silence (思維中的靜止狀態)，與霎哈嘉理論完任吻合。Dr Ramesh在演講時指出了大量數據，還引經據典，指出原來西方學者要了解和探索人類意識時，一直犯了一個重大錯誤：西方堅守笛卡兒式的思維至上，「我思固我在」的機械唯物論教條框框。東方哲學和古老宗教(包括佛、儒、道、耆那教、印度教、耶、回教等)却早就說不要用思維，無意識乃「更高層次的意識」。科學終於證明了真理。(參考本blog : 102.The power of stillness 2008/11/-5)
(3) 孟買來港的音樂家Suni
三年前小弟到孟賣Belapur霎哈嘉瑜伽科研暨健康中心 (我們簡稱醫院) 「退修」一星期，第一次認識Sunil。他只是一名不起眼的大門守衛。最初只知道他平易近人，常帶笑容。他懂一點英語，可以交談。一天，負責人安排由他在晚課表演(自彈自唱)，兼帶領大家齊齊唱拜讚，才驚為天人。原來工餘時他一直修習印度古典音樂，已有點成績。他正正活出了Shri Mataji教導的謙卑。
近來深圳練習者也有人到那邊修煉和調理，就決定集体資助他來中國一趟。香港也利用這機緣先留他在香港教我們一星期，也機緣巧合， 6月18晚公開表演，不單盡量用他新教的歌，也由他來彈harmonium (小風琴)和領唱。到時，因場地不太大，九成爆滿，帶朋友就有心理準備及早到喇。
(1) 緣起：
四個月前(2月份) 獲香港綠色運動先驅周兆祥親自來電邀約，主持兩晚聚會(即他們「Club O 星期四療癒晚會」) 一晚單演講，一晚約同幾位練習者現場獻唱「拜讚歌」 (Bhajans)，幫助聽眾入定和體驗精微層面的反應。反應奇佳，事後很多人參加了霎哈嘉的沙田、中環和葵青區的初班。今次再獲邀約6月18晚表演拜讚歌。這次聽眾有福了，會帶同孟買來港的音樂家一同表演。
(2) 科研
2月份第一次演講用的powerpoint， 一直沒有給香港的兄弟姊妹們看。近來正好 Dr Ramesh Manocha 到港出席理工大學主辦的科學會議，主題就是「意識」與科研，才決定下星期問朋友借投影機在銅鑼灣中心播放分享。其實趁上星期北上廣州看比賽，順路探望深圳群体，反而先給了廣州和深圳的兄弟姊妹先看了。內容跟Dr Ramesh的演講很配合。大家都感到，原來可以用另一個角度給人介紹霎哈嘉，尤其用了科學數據和一些學術理論。當中已翻譯了一點點霎哈嘉科研網站的重要文句。有助大家更了解6月10日Dr Ramesh的演講。也希望幫助大家明白這個英文霎哈嘉科研網站http://www.meditationresearch.co.uk/ (很多圖表和科研報告,但全部英文。)
小弟那powerpoint是2月演講前一天才草草 (都做了好几個鐘)準備，並在blog公開。裡面收錄了當天ppt 的60%內容：(“快樂指數與冥想背後的原理” )(http://hk.myblog.yahoo.com/faisaha/article?mid=895)。
參考：還有呢個<<霎哈嘉瑜伽國際科研代表團(1996)>>中譯文獻 http://www.sahajayoga-tw.com/lessond4.htm (不知何故香港網頁已剷去,台灣網仍有保留。)
Dr Ramesh的演講主題正是現代科研對「更高層次的意識」 (higher consciousness)和隨之而來的身心好處的研究。他指出，原來最高層的意識，來自「無意識」，或許可以說是無思慮 ( 佛家語叫「無想」-參考本blog 另文)，或說兩個思念中間的空隙，科學上叫mental silence (思維中的靜止狀態)，與霎哈嘉理論完任吻合。Dr Ramesh在演講時指出了大量數據，還引經據典，指出原來西方學者要了解和探索人類意識時，一直犯了一個重大錯誤：西方堅守笛卡兒式的思維至上，「我思固我在」的機械唯物論教條框框。東方哲學和古老宗教(包括佛、儒、道、耆那教、印度教、耶、回教等)却早就說不要用思維，無意識乃「更高層次的意識」。科學終於證明了真理。(參考本blog : 102.The power of stillness 2008/11/-5)
(3) 孟買來港的音樂家Suni
三年前小弟到孟賣Belapur霎哈嘉瑜伽科研暨健康中心 (我們簡稱醫院) 「退修」一星期，第一次認識Sunil。他只是一名不起眼的大門守衛。最初只知道他平易近人，常帶笑容。他懂一點英語，可以交談。一天，負責人安排由他在晚課表演(自彈自唱)，兼帶領大家齊齊唱拜讚，才驚為天人。原來工餘時他一直修習印度古典音樂，已有點成績。他正正活出了Shri Mataji教導的謙卑。
近來深圳練習者也有人到那邊修煉和調理，就決定集体資助他來中國一趟。香港也利用這機緣先留他在香港教我們一星期，也機緣巧合， 6月18晚公開表演，不單盡量用他新教的歌，也由他來彈harmonium (小風琴)和領唱。到時，因場地不太大，九成爆滿，帶朋友就有心理準備及早到喇。
2009/06/13
128. 無語‧禪‧悟道
以下是有關禪宗大師馬祖與三位入室弟子的著名事跡。
一日，西堂、百丈、南泉隨馬祖賞月，馬祖問：「正這麼時如何？」
西堂曰：「正好供養。」
百丈曰：「正好修行。」
南泉普願拂袖便行。
馬祖曰：「經入智藏，禪歸懷海，唯有普願，獨超物外。」
白話譯文和評註如下：
一天晚上，三名佛家弟子圍著師父一同看月。師父問如何渡過這晚才好。
一僧說：「正好供養感恩。」
二僧說：「正好陶冶個人的靈性。」
三僧一言不發，起身便走了。
師父就是馬祖。他對一僧說：智藏，你將悟道，會成為偉大學者。 對二僧說：懷海，你將悟道，會成為大師。 三僧就是南泉禪師。師父說：南泉憑自己，超越所有事物的層面。
不答。意思是指經典和靈性，都是凡夫的東西。我已是佛了。道可道非常道，名可名非常名。明心即見性。
之所以，母親教我們修行、悟道，要靠入靜，不靠言語，不靠思維投射，不靠外物，也不求外物。
這就是禪。霎哈嘉也很禪。
一日，西堂、百丈、南泉隨馬祖賞月，馬祖問：「正這麼時如何？」
西堂曰：「正好供養。」
百丈曰：「正好修行。」
南泉普願拂袖便行。
馬祖曰：「經入智藏，禪歸懷海，唯有普願，獨超物外。」
白話譯文和評註如下：
一天晚上，三名佛家弟子圍著師父一同看月。師父問如何渡過這晚才好。
一僧說：「正好供養感恩。」
二僧說：「正好陶冶個人的靈性。」
三僧一言不發，起身便走了。
師父就是馬祖。他對一僧說：智藏，你將悟道，會成為偉大學者。 對二僧說：懷海，你將悟道，會成為大師。 三僧就是南泉禪師。師父說：南泉憑自己，超越所有事物的層面。
不答。意思是指經典和靈性，都是凡夫的東西。我已是佛了。道可道非常道，名可名非常名。明心即見性。
之所以，母親教我們修行、悟道，要靠入靜，不靠言語，不靠思維投射，不靠外物，也不求外物。
這就是禪。霎哈嘉也很禪。
2009/06/12
127. 流感‧流料‧洗腦‧清者自清‧
中醫自古有『正氣存內‧邪不可干』一說，在預防上，最重要的是加強鍛煉，不要過於勞累，特別要少熬夜，護好體內『正氣』。但對於不時發作的各種流毒戾氣，光扶好自己體內『正氣』還遠遠不夠，同時還得『避毒氣』。假若身體健康，實在不用擔心流行病。 預防方法很簡單，就是時刻保持身體健康，生活作息定時、飲食簡單清淡、多作鍛煉、思想正面積極、恬淡虛無……
(1) 以下為廣州日報最新對抗豬流感中醫處方
【專題】『豬流感』全球蔓延 中國積極應對 防治處方 桑葉12克、菊花12克、枇杷葉12克、葛根15克、生薏仁15克、蘆根15克、連翹12克、大青葉15克、銀花12克、甘草6克，主要由桑葉、菊花、枇杷葉、葛根、薏苡仁、蘆根、連翹、大青葉、銀花、甘草等藥物組成，有咳嗽癥狀者可加北杏仁10克、桔梗12克，一般連服3天。若過一段時間疫情還存在較大威脅，可再服3天鞏固。
防治要訣：『疏風清熱，宣肺化濕』
廣州非典防治中醫組組長、廣州中醫藥大學第一附屬醫院溫病教研室主任、博士生導師鍾嘉熙教授從中醫的角度分析稱，豬流感與禽流感和SARS同樣屬於『溫病』的范疇，日常防治除要『扶正氣』，更要『避毒氣』，可以『疏風清熱、宣肺化濕』的思路辨證防治。
嶺南與墨西哥一樣易發『溫病』
鍾教授指出，嶺南處亞熱帶且鄰近海洋，春夏氣候濕熱，風熱、濕熱的傳染病歷來較多發。而墨西哥不少地方接近赤道，且有較長的海岸線，地理和氣候條件與嶺南相似，多偏熱偏濕。
根據目前世衛組織通報的癥狀，鍾教授初步推斷墨西哥的豬流感疫情應是『風熱夾濕』所致。
防豬流感要『扶正氣』兼『避毒氣』
『從中醫的角度來看，任何一種流感都是外感疫癘毒邪所致，人體正氣偏虛，起居不慎便易發病。』鍾教授指出，中醫自古有『正氣存內邪不可干』一說，在預防上，最重要的是加強鍛煉，不要過於勞累，特別要少熬夜，護好體內『正氣』。但對於不時發作的各種流毒戾氣，光扶好自己體內『正氣』還遠遠不夠，同時還得『避毒氣』。
『墨西哥受豬流感病毒感染的人群中青壯年偏多，這多少跟他們忽視了「避毒氣」的環節有關。』鍾教授分析，老人和孩子每天的生活環境相對單一，而青壯年人群的流動性很大，跟外界接觸的機會也較多，經常處於人多復雜的環境中，不知不覺暴露在病毒感染過的環境中，可能也是致病的主要原因之一。
稿源： 廣州日報
(2) 參考 "卫生部办公厅《人感染猪流感诊疗方案(2009版)》 "
(3) 流感綠色論壇 (錄音 - 網上任聽 )
原本由勞永樂醫生(缺席)、袁大明自療法醫生、秦鴻教授主講 主席周兆祥博士主持
香港正在面臨流感空前嚴重的威脅。 最大的威脅最可怕的後果 相信並非來自流感
而是政府負責處理的官員倒行逆施
及傳媒大肆以訛傳訛的報導
導致集體洗腦集體恐慌
瘟疫弄假成真 地球眾生損失慘重 （正如6年前SARS那樣）要明白危機當前自己原來可以自保 http://talks.hknewage.com/GT20090606/ (聽錄音 -- 廣東話 )
(4) 勞永樂有guts -講流感危機鬧劇 (輝耍自娛 blog)
周兆祥直斥「流感危機是慘痛恐怖鬧劇」。今天終有學校要停課......這次勞永樂(西醫)身為傳染病專科醫生 ，夠 guts大膽爆同行所謂專家對疫情的錯誤判斷，很有參考價值，引其中一些大家分享。(有時間去東X日報看勞大師的 “龍門陣”和明報特稿，這幾星期連翻發砲，參考價值很高。) 勞永樂曾是香港醫學會會長。當年"身在其位"，跟現在沒有政治包袱的自由身身份，講句話都唔同口吻。加上可能半年前立法會選舉失利，在界別中又其他事誘發，今年變成了民主鬥士。也有點好像李鵬飛，不在其位之後做時事評論員，拳拳到肉，句句夭心夭肺......(全文按此.....)
(1) 以下為廣州日報最新對抗豬流感中醫處方
【專題】『豬流感』全球蔓延 中國積極應對 防治處方 桑葉12克、菊花12克、枇杷葉12克、葛根15克、生薏仁15克、蘆根15克、連翹12克、大青葉15克、銀花12克、甘草6克，主要由桑葉、菊花、枇杷葉、葛根、薏苡仁、蘆根、連翹、大青葉、銀花、甘草等藥物組成，有咳嗽癥狀者可加北杏仁10克、桔梗12克，一般連服3天。若過一段時間疫情還存在較大威脅，可再服3天鞏固。
防治要訣：『疏風清熱，宣肺化濕』
廣州非典防治中醫組組長、廣州中醫藥大學第一附屬醫院溫病教研室主任、博士生導師鍾嘉熙教授從中醫的角度分析稱，豬流感與禽流感和SARS同樣屬於『溫病』的范疇，日常防治除要『扶正氣』，更要『避毒氣』，可以『疏風清熱、宣肺化濕』的思路辨證防治。
嶺南與墨西哥一樣易發『溫病』
鍾教授指出，嶺南處亞熱帶且鄰近海洋，春夏氣候濕熱，風熱、濕熱的傳染病歷來較多發。而墨西哥不少地方接近赤道，且有較長的海岸線，地理和氣候條件與嶺南相似，多偏熱偏濕。
根據目前世衛組織通報的癥狀，鍾教授初步推斷墨西哥的豬流感疫情應是『風熱夾濕』所致。
防豬流感要『扶正氣』兼『避毒氣』
『從中醫的角度來看，任何一種流感都是外感疫癘毒邪所致，人體正氣偏虛，起居不慎便易發病。』鍾教授指出，中醫自古有『正氣存內邪不可干』一說，在預防上，最重要的是加強鍛煉，不要過於勞累，特別要少熬夜，護好體內『正氣』。但對於不時發作的各種流毒戾氣，光扶好自己體內『正氣』還遠遠不夠，同時還得『避毒氣』。
『墨西哥受豬流感病毒感染的人群中青壯年偏多，這多少跟他們忽視了「避毒氣」的環節有關。』鍾教授分析，老人和孩子每天的生活環境相對單一，而青壯年人群的流動性很大，跟外界接觸的機會也較多，經常處於人多復雜的環境中，不知不覺暴露在病毒感染過的環境中，可能也是致病的主要原因之一。
稿源： 廣州日報
(2) 參考 "卫生部办公厅《人感染猪流感诊疗方案(2009版)》 "
(3) 流感綠色論壇 (錄音 - 網上任聽 )
原本由勞永樂醫生(缺席)、袁大明自療法醫生、秦鴻教授主講 主席周兆祥博士主持
香港正在面臨流感空前嚴重的威脅。 最大的威脅最可怕的後果 相信並非來自流感
而是政府負責處理的官員倒行逆施
及傳媒大肆以訛傳訛的報導
導致集體洗腦集體恐慌
瘟疫弄假成真 地球眾生損失慘重 （正如6年前SARS那樣）要明白危機當前自己原來可以自保 http://talks.hknewage.com/GT20090606/ (聽錄音 -- 廣東話 )
(4) 勞永樂有guts -講流感危機鬧劇 (輝耍自娛 blog)
周兆祥直斥「流感危機是慘痛恐怖鬧劇」。今天終有學校要停課......這次勞永樂(西醫)身為傳染病專科醫生 ，夠 guts大膽爆同行所謂專家對疫情的錯誤判斷，很有參考價值，引其中一些大家分享。(有時間去東X日報看勞大師的 “龍門陣”和明報特稿，這幾星期連翻發砲，參考價值很高。) 勞永樂曾是香港醫學會會長。當年"身在其位"，跟現在沒有政治包袱的自由身身份，講句話都唔同口吻。加上可能半年前立法會選舉失利，在界別中又其他事誘發，今年變成了民主鬥士。也有點好像李鵬飛，不在其位之後做時事評論員，拳拳到肉，句句夭心夭肺......(全文按此.....)
2009/06/11
126. 香港國際龍舟賽印度音樂+舞蹈表演+mehndi手繪攤位
(from Suzannes’ recollection):
The event of the International Dragon Boat Race held in Shatin Sing Mun River on 31st May finished with a fine weather。 We ended up having two marquees, giving us plenty of space to do the activities。 There were 32 people attending this event。 Every one of us experienced the power of collectivity which gave us joy that was beyond description。 The co-operation, acceptance and co-ordination manifested the collective power and spirit like those dragon boat racers - all aim at one goal。 Even we through Inidian Culture and Art to spread Free Yoga Meditation Program in a very low profile this time, many people came to our booth, watching Indian dance, getting flyers, asking for Mehndi, playing games It's so amazing to see how the Divine works out everything so spontaneously。 Overall, the feed-back from this event was very well。 The close and interactive style impressed people deeply。 We passed our joy and Divine pervading love to the public widely。 Most of all, we really experienced the power of collectivity and we believe many agreed with that。
我們5月31日國際龍舟邀請賽於沙田城門河的活動已完滿結束。 當天天氣很不錯, 不用淋雨, 也不是很熱。 我們最終亦有兩個攤位, 大會安排了32張免費入場券給我們, 當日我們亦剛好有32人參與, 大家都親身體驗到集體團結一致的那份力量, 那份無法用言語形容的喜悅, 大家分工合作, 互相包容和配合, 就像龍舟比賽隊伍一樣, 同心合力, 充份發揮團結的精神和力量, 雖然我們這次用很低調的方式, 通過印度文化藝術宣傳免費瑜伽靜坐班, 但發覺很多人主動索取單張, 主動發問, 亦吸引很多人圍觀及注意。 自然而然地, 上天成就一切。 總括來說, 這次活動反應很好。 這種親切互動的形式令公眾留下深刻印象, 能更生活化地表現霎哈嘉瑜伽, 將我們的喜悅及母親的浩愛通過這種令陌生人容易接受的形式傳開去, 亦能提高霎哈嘉瑜伽在社會上的知名度。 我們亦真正體驗到怎樣做才能團結, 團結的力量能帶給我們什麼。
(引錄自素珊的回顧，英文由Paulina 協助翻譯)
相片由阿成提供:
http://picasaweb.google.com.hk/sing923/MehndiBoothInHKIntLDragonBoatRacesShatin20090531
The event of the International Dragon Boat Race held in Shatin Sing Mun River on 31st May finished with a fine weather。 We ended up having two marquees, giving us plenty of space to do the activities。 There were 32 people attending this event。 Every one of us experienced the power of collectivity which gave us joy that was beyond description。 The co-operation, acceptance and co-ordination manifested the collective power and spirit like those dragon boat racers - all aim at one goal。 Even we through Inidian Culture and Art to spread Free Yoga Meditation Program in a very low profile this time, many people came to our booth, watching Indian dance, getting flyers, asking for Mehndi, playing games It's so amazing to see how the Divine works out everything so spontaneously。 Overall, the feed-back from this event was very well。 The close and interactive style impressed people deeply。 We passed our joy and Divine pervading love to the public widely。 Most of all, we really experienced the power of collectivity and we believe many agreed with that。
我們5月31日國際龍舟邀請賽於沙田城門河的活動已完滿結束。 當天天氣很不錯, 不用淋雨, 也不是很熱。 我們最終亦有兩個攤位, 大會安排了32張免費入場券給我們, 當日我們亦剛好有32人參與, 大家都親身體驗到集體團結一致的那份力量, 那份無法用言語形容的喜悅, 大家分工合作, 互相包容和配合, 就像龍舟比賽隊伍一樣, 同心合力, 充份發揮團結的精神和力量, 雖然我們這次用很低調的方式, 通過印度文化藝術宣傳免費瑜伽靜坐班, 但發覺很多人主動索取單張, 主動發問, 亦吸引很多人圍觀及注意。 自然而然地, 上天成就一切。 總括來說, 這次活動反應很好。 這種親切互動的形式令公眾留下深刻印象, 能更生活化地表現霎哈嘉瑜伽, 將我們的喜悅及母親的浩愛通過這種令陌生人容易接受的形式傳開去, 亦能提高霎哈嘉瑜伽在社會上的知名度。 我們亦真正體驗到怎樣做才能團結, 團結的力量能帶給我們什麼。
(引錄自素珊的回顧，英文由Paulina 協助翻譯)
相片由阿成提供:
http://picasaweb.google.com.hk/sing923/MehndiBoothInHKIntLDragonBoatRacesShatin20090531
當天Peter還特意為兒童設計了遊戲攤位
2009/05/18
125. 有一言而可以终身行之者乎
《論語》裡有這樣記載一件軼事：
子貢問曰: 「有一言而可以终身行之者乎?」
子曰:「其恕乎! 己所不欲, 勿施於人。」
(白話註解)
學生子貢曾請教老師(孔子), 你能给我一個字讓我能受用终身嗎？
老師说：「如果有這個字, 大概就是"恕"字吧！ 自己不願接受的事情，就不要加諸別人身上。」
(short translation of Confucius' saying)
Student "Chi Kong" asked the teacher (Confucius), "Could you please give me a word that can be the guideline to all my deeds for the whole life?"
Confucius said, "If there is such a word, this word is "forgive". Do not do to others what you don't want to be done to you."
子貢問曰: 「有一言而可以终身行之者乎?」
子曰:「其恕乎! 己所不欲, 勿施於人。」
(白話註解)
學生子貢曾請教老師(孔子), 你能给我一個字讓我能受用终身嗎？
老師说：「如果有這個字, 大概就是"恕"字吧！ 自己不願接受的事情，就不要加諸別人身上。」
(short translation of Confucius' saying)
Student "Chi Kong" asked the teacher (Confucius), "Could you please give me a word that can be the guideline to all my deeds for the whole life?"
Confucius said, "If there is such a word, this word is "forgive". Do not do to others what you don't want to be done to you."
2009/05/16
124. 來函請署名吖唔該
請發電郵者不要接二連三以不具名方式來郵。來郵請署名為盼。小弟真再忍不住要天真的發問：”這等藏首露尾方式是SY一貫方式嗎？還是SY超新文化咁潮？ 或者，受文者的電腦和人腦都喜歡嗎 ？” 請有關人士一一回答，一解小弟疑惑。功德無量。感激不盡。來生再報。
當有人以”xx組”來作信函下款代替署名時，是否意味該發文者自視代表了全體組員發言？曾蔭權就係咁講囉。
http://www.youtube.com/watch?v=7c9JDmtqgc4&feature=related
請以後以實名署名吖唔該。至少寫成下面示範咁款吖，有得估下吖嘛。我個腦好細啊，又做唔到你老細，唔識估咖。可憐下啦。
愛得瘟
當有人以”xx組”來作信函下款代替署名時，是否意味該發文者自視代表了全體組員發言？曾蔭權就係咁講囉。
http://www.youtube.com/watch?v=7c9JDmtqgc4&feature=related
請以後以實名署名吖唔該。至少寫成下面示範咁款吖，有得估下吖嘛。我個腦好細啊，又做唔到你老細，唔識估咖。可憐下啦。
愛得瘟
2009/04/24
123. 每一個祝福都是個考驗
"Every blessing is a test and every test is a blessing."
"每一個祝福都是一個考驗，每一個考驗都是一個祝福。"
HER HOLINESS SHRI MATAJI NIRMALA DEVI
錫呂‧瑪塔吉‧涅瑪拉‧德維
"每一個祝福都是一個考驗，每一個考驗都是一個祝福。"
HER HOLINESS SHRI MATAJI NIRMALA DEVI
錫呂‧瑪塔吉‧涅瑪拉‧德維
2009/04/09
122‧末世癲狂
要了解這世界正發生的事，有幾齣紀錄片推薦。看後，你不但更了解這個瘋狂世界如何瘋狂，而且你的世界觀，肯定從此不同了。
(1) “The Story of Stuff” with Annie Leonard http://www.storyofstuff.com/international/
要選繁體中文 (字幕) 這片已有過百萬人次瀏覽，提供多國語言字幕。
[ 註：美國有學校老師播這片, 被校董會下令炒魷釀風波: http://www.missoulian.com/articles/2009/02/11/news/local/news03.txt 這就是美式民主,美式法治,美式教育......]
(2) 錢的來源就是債？錢的價值在哪裡？
( 以下引自youtube上載者的開場白 )
由 Paul Grignon制作的这部47分钟的动画片以简单易懂的方式向我们展示了钱的本质和制 造方法。 电影里面谈到的这些知识很重要，不仅是对学经济的学生或是普通大众。 它与早先中国内地一本畅销书"货币战争"阐述的观点类似。我推荐这部影片给所有对现行 的这个不可持续发展的世界金融体系的相关知识有兴趣的人。 电影里介绍了一些金融改革方案，如果对金融系统改革有兴趣的可以搜索英国的tally stick系统和美国的 colonial script
http://www.moneyasdebt.net/
中文字幕版 :
第一集：銀行的起源 http://www.youtube.com/watch?v=zbKRM30Zxnc 第二集：無中生有的錢(貸款) http://www.youtube.com/watch?v=qZkaT-V9rfI 第三集：錢就是債務 http://www.youtube.com/watch?v=J9PxRMN1jgo 第四集：改變金融系統?? http://www.youtube.com/watch?v=ugzWdJaxcA4 第五集：錢是一種新的奴隸制度 http://www.youtube.com/watch?v=rvG58bxhmuI
(3) 吞噬地球 (Devour the Earth)
即使你不是百分百同意當中的觀點,也要細看、細想這紀錄片提出的論點。
這些都是小弟當年實行素食的原因。當年不是為了信仰原因，純粹是環保理由。http://www.youtube.com/watch?v=x420RF9AVk8&feature=player_embedded
原英文旁白是披頭四之一的保羅‧麥卡尼。中文字幕做得很出色。
如果把地球歷史化成365天，你我有幸生於第365天的最後一小時，即12月31日。大家一起為地球祈禱吧。
To save the world, simply change your diet.
(1) “The Story of Stuff” with Annie Leonard http://www.storyofstuff.com/international/
要選繁體中文 (字幕) 這片已有過百萬人次瀏覽，提供多國語言字幕。
[ 註：美國有學校老師播這片, 被校董會下令炒魷釀風波: http://www.missoulian.com/articles/2009/02/11/news/local/news03.txt 這就是美式民主,美式法治,美式教育......]
(2) 錢的來源就是債？錢的價值在哪裡？
( 以下引自youtube上載者的開場白 )
由 Paul Grignon制作的这部47分钟的动画片以简单易懂的方式向我们展示了钱的本质和制 造方法。 电影里面谈到的这些知识很重要，不仅是对学经济的学生或是普通大众。 它与早先中国内地一本畅销书"货币战争"阐述的观点类似。我推荐这部影片给所有对现行 的这个不可持续发展的世界金融体系的相关知识有兴趣的人。 电影里介绍了一些金融改革方案，如果对金融系统改革有兴趣的可以搜索英国的tally stick系统和美国的 colonial script
http://www.moneyasdebt.net/
中文字幕版 :
第一集：銀行的起源 http://www.youtube.com/watch?v=zbKRM30Zxnc 第二集：無中生有的錢(貸款) http://www.youtube.com/watch?v=qZkaT-V9rfI 第三集：錢就是債務 http://www.youtube.com/watch?v=J9PxRMN1jgo 第四集：改變金融系統?? http://www.youtube.com/watch?v=ugzWdJaxcA4 第五集：錢是一種新的奴隸制度 http://www.youtube.com/watch?v=rvG58bxhmuI
(3) 吞噬地球 (Devour the Earth)
即使你不是百分百同意當中的觀點,也要細看、細想這紀錄片提出的論點。
這些都是小弟當年實行素食的原因。當年不是為了信仰原因，純粹是環保理由。http://www.youtube.com/watch?v=x420RF9AVk8&feature=player_embedded
原英文旁白是披頭四之一的保羅‧麥卡尼。中文字幕做得很出色。
如果把地球歷史化成365天，你我有幸生於第365天的最後一小時，即12月31日。大家一起為地球祈禱吧。
To save the world, simply change your diet.
2009/04/07
121.小孩中水銀毒的最大原因竟是一些疫苖
引自 20090406-信報 (顧小培的醫學專欄)
節錄:
原來「注意力不集中」，是不少小孩子的「病態」。有一個叫「注意力不足過動症」Attention Deficiency Hyperactivity Disorder，簡稱AD／HD，是一種在兒童期很常見的精神失調，有三類病徵，除了注意力散渙，舉止也會過度活躍，再者，沉不住氣，處事及性情均十分 衝動。 為什麼會有這種病症？從生理方面看，是小孩神經系統的發展被破壞了，可能的罪魁禍首之一是水銀。在機制上，神經的的表面須有保護，因 此有「絕緣體」神經髓磷脂（Myelin）包裹着，水銀能干擾神經髓磷脂的合成（Crit. Rev. Toxicol., Vol. 36, pp.609-662）。水銀亦能干擾身體將腎上腺素（Epinephrine）代謝的能力，以致產生多汗症（Hyperhidrosis）；心律過快 （Tachycardia）；多唾液症（Ptyalism）；肌無力（Hypotonia）及情緒反覆等失調現象。營養師一般建議少吃深海魚類，以減少誤 中水銀毒之虞。小孩子吃得簡單，何以會中招？原來小孩中水銀毒的最大原因，竟是一些疫苖。疫苗中有所謂「三合一」者，叫DTP，包括Diphtheria 白喉、Tetanus破傷風及Pertussis百日咳，還有乙型肝炎的疫苗，都有人用一種防腐劑，內含50%水銀，叫Thimerosal。一些小孩在 出生後首六個月內，有分量高達187.5微克的水銀注射進身體（Pediatrics, Vol. 107, pp.1147-1154）。根據美國疾病控制中心Center for Disease Control的分析，Thimerosal與注意力不集中（Attention Deficit）有直接因果關係（MOI. Psychiat., Vol. 7, pp.S42-S43）。
[ 顧小培博士，從事免疫新藥研究及生物科技研究等工作多年 ] 顧 小 培 博 士 於 1974 年 往 美 國 華 盛 頓 州 立 大 學 念 書 ， 專 攻 細 菌 學 ， 先 後 獲 學 士 及 碩 士 學 位 ， 1978-1982 年 在 紐 約 州 立 大 學 做 免 疫 研 究 ， 獲 博 士 學 位 。 曾 受 聘 於 羅 氏 藥 廠 （ Hoffmann La Roche ） ， 出 任 Senior Scientist 。 1985 年 轉 職 淘 氏 化 工 屬 下 的 Merrell Dow 藥 廠 負 責 免 疫 新 藥 研 究 。 其 後 ， 發 現 低 密 度 脂 肪 蛋 白 引 起 血 管 硬 化 的 原 因 ， 提 出 細 胞 素 理 論 （ Cytokine Hypothesis ） 及 發 現 抗 氧 化 劑 的 消 炎 作 用 。 1993 年 任 職 於 Vertex Pharmaceuticals 負 責 生 物 科 技 研 究 ， 研 究 範 圍 由 白 介 素 至 各 種 激 酶 ， 涉 及 的 疾 病 遍 及 中 風 、 糖 尿 病 、 癌 症 、 肝 硬 化 、 肺 病 、 關 節 炎 等 。 曾 獲 14 項 專 利 ， 有 數 十 篇 研 究 論 文 刊 於 專 業 學 報 中 。 近 年 對 中 藥 尤 其 有 興 趣 ， 多 次 與 北 京 中 醫 研 究 院 、 北 京 西 苑 醫 院 作 專 門 學 術 交 流 。 顧 博 士 在 2003 年 11 月 開 始 在 《 信 報 》 撰 寫 《 康 和 健 》 專 欄 ， 曾 出 版 《 道 正 人 康 》 、 《 益 智 養 和 》 、 《 行 潔 身 健 》 、 《 持 營 保 泰 ． 健 康 飲 食 88 個 智 慧 》 及 《 吃 出 生 機 補 健 飲 食 88 個 智 慧 》 等 五 本 著 作 。
節錄:
原來「注意力不集中」，是不少小孩子的「病態」。有一個叫「注意力不足過動症」Attention Deficiency Hyperactivity Disorder，簡稱AD／HD，是一種在兒童期很常見的精神失調，有三類病徵，除了注意力散渙，舉止也會過度活躍，再者，沉不住氣，處事及性情均十分 衝動。 為什麼會有這種病症？從生理方面看，是小孩神經系統的發展被破壞了，可能的罪魁禍首之一是水銀。在機制上，神經的的表面須有保護，因 此有「絕緣體」神經髓磷脂（Myelin）包裹着，水銀能干擾神經髓磷脂的合成（Crit. Rev. Toxicol., Vol. 36, pp.609-662）。水銀亦能干擾身體將腎上腺素（Epinephrine）代謝的能力，以致產生多汗症（Hyperhidrosis）；心律過快 （Tachycardia）；多唾液症（Ptyalism）；肌無力（Hypotonia）及情緒反覆等失調現象。營養師一般建議少吃深海魚類，以減少誤 中水銀毒之虞。小孩子吃得簡單，何以會中招？原來小孩中水銀毒的最大原因，竟是一些疫苖。疫苗中有所謂「三合一」者，叫DTP，包括Diphtheria 白喉、Tetanus破傷風及Pertussis百日咳，還有乙型肝炎的疫苗，都有人用一種防腐劑，內含50%水銀，叫Thimerosal。一些小孩在 出生後首六個月內，有分量高達187.5微克的水銀注射進身體（Pediatrics, Vol. 107, pp.1147-1154）。根據美國疾病控制中心Center for Disease Control的分析，Thimerosal與注意力不集中（Attention Deficit）有直接因果關係（MOI. Psychiat., Vol. 7, pp.S42-S43）。
[ 顧小培博士，從事免疫新藥研究及生物科技研究等工作多年 ] 顧 小 培 博 士 於 1974 年 往 美 國 華 盛 頓 州 立 大 學 念 書 ， 專 攻 細 菌 學 ， 先 後 獲 學 士 及 碩 士 學 位 ， 1978-1982 年 在 紐 約 州 立 大 學 做 免 疫 研 究 ， 獲 博 士 學 位 。 曾 受 聘 於 羅 氏 藥 廠 （ Hoffmann La Roche ） ， 出 任 Senior Scientist 。 1985 年 轉 職 淘 氏 化 工 屬 下 的 Merrell Dow 藥 廠 負 責 免 疫 新 藥 研 究 。 其 後 ， 發 現 低 密 度 脂 肪 蛋 白 引 起 血 管 硬 化 的 原 因 ， 提 出 細 胞 素 理 論 （ Cytokine Hypothesis ） 及 發 現 抗 氧 化 劑 的 消 炎 作 用 。 1993 年 任 職 於 Vertex Pharmaceuticals 負 責 生 物 科 技 研 究 ， 研 究 範 圍 由 白 介 素 至 各 種 激 酶 ， 涉 及 的 疾 病 遍 及 中 風 、 糖 尿 病 、 癌 症 、 肝 硬 化 、 肺 病 、 關 節 炎 等 。 曾 獲 14 項 專 利 ， 有 數 十 篇 研 究 論 文 刊 於 專 業 學 報 中 。 近 年 對 中 藥 尤 其 有 興 趣 ， 多 次 與 北 京 中 醫 研 究 院 、 北 京 西 苑 醫 院 作 專 門 學 術 交 流 。 顧 博 士 在 2003 年 11 月 開 始 在 《 信 報 》 撰 寫 《 康 和 健 》 專 欄 ， 曾 出 版 《 道 正 人 康 》 、 《 益 智 養 和 》 、 《 行 潔 身 健 》 、 《 持 營 保 泰 ． 健 康 飲 食 88 個 智 慧 》 及 《 吃 出 生 機 補 健 飲 食 88 個 智 慧 》 等 五 本 著 作 。
2009/03/22
120. 立春與母親出生的啟示
錫呂‧瑪塔吉就是在1923年3月21日春分之日出生，先看看有關「春分」的描述：「3月21是春分。這一天太陽將會從正東升起，正西落下。常言道“春分秋分，晝夜平分”。此時太陽光直射地球赤道，南北兩半球所得到的太陽熱量一樣多，晝夜時間一樣長，所不同的是北半球是春天，南半球是秋天。據天文專家介紹，過了春分太陽直射點繼續北移，我們北半球所得到的太陽輻射逐漸增多，天氣也就會一天天變暖。同時，白晝漸長，黑夜漸短。所以春分的含義既可以理解為把晝夜平分，也可理解為是90天春季的一半。」 ( 參考全文 「春分立雞蛋最佳 你立起來了麼? 」)
錫呂‧瑪塔吉出生時也正好是中午，地點是印度正中央的一個小山城，而那處又幾乎處於北回歸線上。 種種跡象顯示了上天的啟示，和她倡議的霎哈嘉瑜伽要走的路向。霎哈嘉正正就是要講中正平衡，提倡不偏執，不狂熱。
而且，她的出生，也啟示了，過了這天，即她出生之日，人類將要「轉變」，要「回歸」。回到哪裡哪？
1. 再看看這句：「所以春分的含義既可以理解為把晝夜平分，也可理解為是90天春季的一半。」所謂90，與我們常說東方人 (尤其印度和中國)的吉祥數字108有何關係？看看中文通訊有關「108與術數」的文章自有分曉。
2. 母親把她提倡的修行方法稱為霎哈嘉瑜伽。這詞出於吠陀經，霎哈嘉意即自然而然，與生俱來；瑜伽意即聯合，即是小宇宙與大宇宙的聯合。她在2001年在香港也訓示說，霎哈嘉瑜伽士甚至可以自稱為「道家中人」。為什麼？老子說過：人法地，地法天，天法道，道法自然。即是說：人，始終要依循天、地和大自然的法則。而最終的，是自然界的法則。人要回到自然的本我實相，用的也是最貼近自然本我，最徹頭徹尾的與生俱來的機緣、權利和法門。霎哈嘉提倡人要聽取自然的本我從精微能量系統所發出的訊息和啟示。而且，霎哈嘉瑜伽裡面的一切儀軌、規矩，既有且無，既無亦有，根本就是老子(和佛家)提出的「空」和「無」概念。道家所說的「無為」為何物，來到霎哈嘉瑜伽，才能參透。
她也說過，我們對世人的愛，要像太陽一樣，一視同仁，沒有執著。
說到這裡，想起道德經裡一句：「上天無親，常與善人」。意即上天養育萬物，上天的恩典，不會親疏有別，不分貴賤等背景。上大的福澤，常與善心人同在。
昨天是錫呂瑪塔吉86歲壽辰，要衷心的再說：「母親，感謝您。是您給予我新生命。當年是您把我從困苦中拯救出來。」
上3圖：2006澳洲 - 錫呂瑪塔吉壽辰慶典
錫呂‧瑪塔吉出生時也正好是中午，地點是印度正中央的一個小山城，而那處又幾乎處於北回歸線上。 種種跡象顯示了上天的啟示，和她倡議的霎哈嘉瑜伽要走的路向。霎哈嘉正正就是要講中正平衡，提倡不偏執，不狂熱。
而且，她的出生，也啟示了，過了這天，即她出生之日，人類將要「轉變」，要「回歸」。回到哪裡哪？
1. 再看看這句：「所以春分的含義既可以理解為把晝夜平分，也可理解為是90天春季的一半。」所謂90，與我們常說東方人 (尤其印度和中國)的吉祥數字108有何關係？看看中文通訊有關「108與術數」的文章自有分曉。
2. 母親把她提倡的修行方法稱為霎哈嘉瑜伽。這詞出於吠陀經，霎哈嘉意即自然而然，與生俱來；瑜伽意即聯合，即是小宇宙與大宇宙的聯合。她在2001年在香港也訓示說，霎哈嘉瑜伽士甚至可以自稱為「道家中人」。為什麼？老子說過：人法地，地法天，天法道，道法自然。即是說：人，始終要依循天、地和大自然的法則。而最終的，是自然界的法則。人要回到自然的本我實相，用的也是最貼近自然本我，最徹頭徹尾的與生俱來的機緣、權利和法門。霎哈嘉提倡人要聽取自然的本我從精微能量系統所發出的訊息和啟示。而且，霎哈嘉瑜伽裡面的一切儀軌、規矩，既有且無，既無亦有，根本就是老子(和佛家)提出的「空」和「無」概念。道家所說的「無為」為何物，來到霎哈嘉瑜伽，才能參透。
她也說過，我們對世人的愛，要像太陽一樣，一視同仁，沒有執著。
說到這裡，想起道德經裡一句：「上天無親，常與善人」。意即上天養育萬物，上天的恩典，不會親疏有別，不分貴賤等背景。上大的福澤，常與善心人同在。
昨天是錫呂瑪塔吉86歲壽辰，要衷心的再說：「母親，感謝您。是您給予我新生命。當年是您把我從困苦中拯救出來。」
上3圖：2006澳洲 - 錫呂瑪塔吉壽辰慶典
下圖: 2006年澳洲理事會送給錫呂瑪塔吉及其丈夫的壽辰禮物：
2009/03/21
119. 錫呂瑪塔吉壽辰與「世界睡眠日」
今天是錫呂瑪塔吉壽辰，要說一聲：「母親，感謝您。是你給予我新生命。是你把我從困苦中拯救出來。」十四、五年前的我，失眠嚴重，神經衰弱，醫生甚至說我不育。之後上天引領認識了 錫呂瑪塔吉教導的霎哈嘉瑜伽靜坐法，從此，幾乎晚晚安眠，人生進入了另一階段。
今天，正好是「世界睡眠日」。今天不單想起當年的舊我，要謝恩，也要立志，以後要睡得更多更好，人生要更豐盛。
(圖:2006澳洲錫呂瑪塔吉壽辰慶典 )
「世界睡眠日」
為引起人們對睡眠重要性和睡眠品質的關注，國際精神衛生和神經科學基金會于２００１年發起了一項全球睡眠和健康計劃，並將每年的３月２１日定為“世界睡眠日” (World Sleep Day) 。２００３年，中國睡眠研究會將世界睡眠日正式引入中國。
「世界睡眠日」選定在每年的3月21日是有特別意義的，因為這天是春季的第一天 (春分)，因為週期性的季節變換和睡眠的晝夜交替規律都密切影響人們的生活。
今晚，一於早d 安息！How about You ?
唉！教埋你英文嘞！失眠英文係 Insomnia。點讀？自己去雅虎字典啦！
參考：
維基百科網 - 睡眠
新華網世界睡眠日新聞資料 (共8頁)
世界睡眠日 3.21真正安枕" (星島090219)
世界睡眠日,睡眠,sleep,失眠,安眠,安息,insomnia
2009/02/17
118. 佛家語中的「無想」
以下文字引自國內有關佛教的新聞評論：http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=376755&id=871250&dcid=5&language=big5
「『無想』，佛家用語，即“無我思想”之意，是佛教悟道的一種比較高的境界，據說一旦修行到“無想”境界，便“莫記憶、莫緣念，放舍身心，令其自在，心如木石，心無所行，心若懸空，慧日自現，如雲開日出相似。”」
看完這段文字，想起母親為何不斷強調霎哈嘉瑜伽士要努力追求「無思慮的覺醒」狀態 (thoughtless awareness)，是如何既簡單又高深。又想起為何她說過，霎哈嘉瑜伽不是為普通人而設的。當中的玄機越來越明顯。也想起，曾有人多次在華文網上世界中惡意詆毀霎哈嘉，其中一項評論是，霎哈嘉叫人追求「無思慮」即叫人變成無思想不懂思考的傻瓜。看完以上有關佛家語中有關「無想」一詞的解釋，就更加不必回應這些人。
「『無想』，佛家用語，即“無我思想”之意，是佛教悟道的一種比較高的境界，據說一旦修行到“無想”境界，便“莫記憶、莫緣念，放舍身心，令其自在，心如木石，心無所行，心若懸空，慧日自現，如雲開日出相似。”」
看完這段文字，想起母親為何不斷強調霎哈嘉瑜伽士要努力追求「無思慮的覺醒」狀態 (thoughtless awareness)，是如何既簡單又高深。又想起為何她說過，霎哈嘉瑜伽不是為普通人而設的。當中的玄機越來越明顯。也想起，曾有人多次在華文網上世界中惡意詆毀霎哈嘉，其中一項評論是，霎哈嘉叫人追求「無思慮」即叫人變成無思想不懂思考的傻瓜。看完以上有關佛家語中有關「無想」一詞的解釋，就更加不必回應這些人。
2009/02/08
117.德蘭修女 –真福還是假理(1)
昨晚看了一些揭露德蘭修女的文章，大開眼界,今天再到維基百科網再找,原來網上資源相當豐富。原文照錄，未經修改。
“德蘭修女 - 德蕾莎修女 - 維基百科,自由的百科全書”
“zh.wikipedia.org/wiki/德蕾莎修女”
http://zh.wikipedia.org/wiki/真ç¦å¾·è˜ä¿®å¥³
真福德蘭修女，（Blessed Teresa of Calcutta，1910年8月27日－1997年9月5日，中國大陸、臺灣譯作德蕾莎修女，港澳譯作德蘭修女，又譯作德肋撒修女、泰瑞莎修女），著名天主教慈善工作家，主要替印度加爾各答的窮人服務，於1979年被授予諾貝爾和平獎。2003年10月，教宗若望·保祿二世把她列入天主教宣福名單。德蘭修女也有「加爾各答的天使」的美譽。……
紀錄片與知名度
1960年代，德蘭修女的收容所在加爾各答成為知名的地方，在街頭生病、需要幫助的患者都知道這個能夠讓他們安息的地方，收容所開始急速成長，因人手不足，開始招募世界各地的義工，透過義工的口耳相傳，也打開了世界的知名度。1969年，英國記者馬科爾·蒙格瑞奇拍攝了一部以德蘭修女為主的紀錄片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街頭驚人的貧窮和無助，以及德蘭修女決定終身侍奉最貧窮的人的精神，讓許多人相當感動，也讓德蘭修女變成了世界名人。
獲獎
1971年，教宗保祿六世頒給德蘭修女「教宗若望二十三世和平獎」；1975年Albert Schweitzer國際獎也頒發給她；1985年美國總統自由勛章；1994年美國國會金牌；1996年11月16日美國名譽公民；許多大學的名譽學位；1979年的最重要的諾貝爾和平獎，也頒發給她。當時她拒絕了頒獎宴會和獎金。媒體問及她：｢我們可能做什麼促進世界和平？｣。她回答：｢回家和愛您的家庭。｣
批評
奇蹟和宣福
德蕾莎修女過世之後，被尊敬她的印度人神化，由於天主教進行宣福儀式前，必須要有奇蹟的見證記錄，德蕾莎修女的奇蹟見證紀錄來自於一位印度婦女，Monica Besra，她聲稱自己是德蕾莎修女神蹟的見證人，她將德蕾莎修女的照片，放在腹部，癌腫瘤就消失，但她的丈夫卻對媒體說，這事實上是她接受醫院手術治療的結果，他們之所以如此做是受到天主教教會要替德蕾莎修女進行宣福的壓力，根據時代雜誌的報導，治療她的醫生也受到天主教教會的壓力，必須對外聲稱這是一個奇蹟，此羅生門最後沒有定案，Monica Besra的丈夫後來也改變說詞，將癌腫瘤的治癒稱為德蕾莎修女的奇蹟。[3] 目前天主教教會在等待第二個奇蹟以將德蕾莎修女進行到冊封為聖徒的程式中。
慈善行為的動機
克裏斯多弗·息金斯（Christopher Hitchens）認為，德蕾莎修女的組織的目的是以信仰的方式倡導受苦，而不是幫助有需求的人。在1981年的一次新聞發佈會上，有記者問：“您是否在教導窮人應該忍受苦難？”德蕾莎修女回答道：“我認為，窮人接受自己的命運、與受難的基督分享痛苦是非常美好的。我認為，窮人受苦會對這個世界更有幫助。
查特基（Chatterjee）說，德蕾莎修女以“窮人的幫助者”的形像出現，誤導了公眾。在她最大的收容所裏，也僅有二、三百人。加爾各答的另一清教慈善組織，上帝的集會，每日發放18000份免費餐，遠遠多於德蕾莎修女全部收容所發放數量的總和。.[4]
查特基說，德蕾莎修女的許多機構只傳教而不做任何慈善活動。如，在巴布亞新磯內亞，八所設施未收容任何人，全部經費都用於傳教。[4]
捐款的去向
德蕾莎修女的前雇員們及修女蘇刪·希爾茲（Susan Shields）稱，德蕾莎修女不允許她們買醫療器械，而是將捐款轉入梵蒂岡銀行作為一般用途，即使捐贈者特別注明將捐款用於慈善活動。[5]
除了法律要求的有關部門，德蕾莎修女從不向公眾提供她的組織的財政狀況。[4]
宣教立場: 德蘭修女理論與實踐
英國作家克裏斯多弗·息金斯 (Christopher Hitchens)寫了一本研究德雷莎修女的專書, 書名叫做宣教立場: 德蘭修女理論與實踐(The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice)”[6]. 他講了一句話: “你所知道的德雷莎修女, 不是部份是假的. 而是全部都是假的.” 書中對德雷莎修女有以下的指控:
德雷莎修女所服務的印度城市, 加爾各答 (Calcutta) 簡直是人間地獄:其實不然. 加爾各答是現代化的大城市. 大部分報導德雷莎修女的文章都誇大了加爾各答窮苦的程度.
德雷莎修女把她的一生奉獻給加爾各答: 不然. 德雷莎修女大部分的時間都在梵諦岡, 或是訪問其他的國家. 她很少在加爾各答.
德雷莎修女的慈善組織幫助了無數的窮苦人: 不然. 儘管德雷莎修女收到大量的捐款, 這些錢很少用在窮人身上. Chartjee 寫的書 (Mother Teresa: The Final Verdict) 詳細的列出印度幾十年來的重大災害. 德雷莎修女的組織幾乎完全沒有過問. 德雷莎修女在接受訪問時提到她所經營的孤兒院, 收容所…等等. 這些機構常常是修女信口開河編造出來的. 其實完全不存在.
那那些捐款都到哪里去了? 沒有人知道, 因為德雷莎修女的教會是全印度唯一不公開帳目的慈善機構. 許多錢毫無疑問, 很多是用在擴充教會上. 德雷莎修女的療養院沒有救護車, 她的修女卻有專車參加禱告會. 許多捐款給德雷莎修女的人以為他們捐的錢是用來購買醫療設備, 整建醫院, 或是雇用醫生, 其實不然. 儘管是在修女名聲最高漲的時候, 她的療養院仍然在使用最不專業的設備.
德雷莎修女是無私的人道主義者: 正好相反. 她是偏執而且殘酷的基本教義派. 德雷莎修女對於“痛苦”有一種不健康的崇拜, 她認為受苦是讓人接近最直接上帝的途徑. 因此, 她所經營的“療養院”不是用來治療窮苦的人, 而是讓他們痛苦的死亡的場所. 德雷莎修女的療養院沒有任何現代化的醫療設備. 所有的工作人員都是沒有受過醫療訓練的修女, 她們使用沒有消毒的針筒, 不使用任何止痛藥, 也不打算治好任何人. 因為修女禁止使用止痛藥, 許多病人都是在最痛苦的情況下死亡. 德雷莎修女唯一在乎的事, 是傳教. 她常常在違反病人的意願之下幫回教徒施洗. Chatterjee 醫生的書詳細的描述了儘管在生死攸關的場合,德雷莎修女也不願讓病人住她的療養院.
德雷莎修女擁有無上的智慧: 德雷莎修女活在想像的世界裏, 與現實脫節.她強力反對墮胎, 反對節育, 頑固的程度只能用用愚蠢一詞形容.
德雷莎修女施展神跡, 因而被天主教會封為聖人: 所謂的神跡後來都被證實是偽造的.
特雷莎修女：窮人之友還是貧窮之友？
美國世俗人道主義理事會的執行會長Matt Cherry就克里斯多夫·希欽斯（Christopher Hitchens）的The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice (Verso, 1995)一書採訪了希欽斯本人。該書對特雷莎修女提出了強烈的批評。
Free Inquiry雜誌第16卷第4期德雷莎修女一些不為人所知的故事德雷莎修女榮獲諾貝爾獎. 不過沒有人敢問, 她對和平有什麼貢獻? 她自己很明顯對於“和平”有一種奇怪的看法, 因為她領獎致詞說: “和平最大的敵人是墮胎”..[7]
德雷莎修女年老, 健康惡化時, 她認為這是受到魔鬼的附身, 請求梵諦岡的法師給她驅魔.[8]
參考資料
^ David Porter, "Mother Teresa - The Early Years"(Grand Repids, Michigan:William B. Eerdmans Publishing Company, 1986), 3.
^ David, 10.
^ 時代雜誌的報導
^ 4.0 4.1 4.2 Chatterjee, Aroup, Introduction to The Final Verdict [1]
^ 德蘭修女的騙人之家
^ 《宣教立場: 德蘭修女理論與實踐》(The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice). Verso. ISBN 978-1859840542 (1995年)
^ Mother Teresa (11 December, 1979). "德雷莎修女諾貝爾獎演講詞". NobelPrize.org. Retrieved 25 May, 2007.
^ Bindra, Satinder (September 7, 2001). "Archbishop: Mother Teresa underwent exorcism". CNN Retrieved May 30, 2007.
“德蘭修女 - 德蕾莎修女 - 維基百科,自由的百科全書”
“zh.wikipedia.org/wiki/德蕾莎修女”
http://zh.wikipedia.org/wiki/真ç¦å¾·è˜ä¿®å¥³
真福德蘭修女，（Blessed Teresa of Calcutta，1910年8月27日－1997年9月5日，中國大陸、臺灣譯作德蕾莎修女，港澳譯作德蘭修女，又譯作德肋撒修女、泰瑞莎修女），著名天主教慈善工作家，主要替印度加爾各答的窮人服務，於1979年被授予諾貝爾和平獎。2003年10月，教宗若望·保祿二世把她列入天主教宣福名單。德蘭修女也有「加爾各答的天使」的美譽。……
紀錄片與知名度
1960年代，德蘭修女的收容所在加爾各答成為知名的地方，在街頭生病、需要幫助的患者都知道這個能夠讓他們安息的地方，收容所開始急速成長，因人手不足，開始招募世界各地的義工，透過義工的口耳相傳，也打開了世界的知名度。1969年，英國記者馬科爾·蒙格瑞奇拍攝了一部以德蘭修女為主的紀錄片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街頭驚人的貧窮和無助，以及德蘭修女決定終身侍奉最貧窮的人的精神，讓許多人相當感動，也讓德蘭修女變成了世界名人。
獲獎
1971年，教宗保祿六世頒給德蘭修女「教宗若望二十三世和平獎」；1975年Albert Schweitzer國際獎也頒發給她；1985年美國總統自由勛章；1994年美國國會金牌；1996年11月16日美國名譽公民；許多大學的名譽學位；1979年的最重要的諾貝爾和平獎，也頒發給她。當時她拒絕了頒獎宴會和獎金。媒體問及她：｢我們可能做什麼促進世界和平？｣。她回答：｢回家和愛您的家庭。｣
批評
奇蹟和宣福
德蕾莎修女過世之後，被尊敬她的印度人神化，由於天主教進行宣福儀式前，必須要有奇蹟的見證記錄，德蕾莎修女的奇蹟見證紀錄來自於一位印度婦女，Monica Besra，她聲稱自己是德蕾莎修女神蹟的見證人，她將德蕾莎修女的照片，放在腹部，癌腫瘤就消失，但她的丈夫卻對媒體說，這事實上是她接受醫院手術治療的結果，他們之所以如此做是受到天主教教會要替德蕾莎修女進行宣福的壓力，根據時代雜誌的報導，治療她的醫生也受到天主教教會的壓力，必須對外聲稱這是一個奇蹟，此羅生門最後沒有定案，Monica Besra的丈夫後來也改變說詞，將癌腫瘤的治癒稱為德蕾莎修女的奇蹟。[3] 目前天主教教會在等待第二個奇蹟以將德蕾莎修女進行到冊封為聖徒的程式中。
慈善行為的動機
克裏斯多弗·息金斯（Christopher Hitchens）認為，德蕾莎修女的組織的目的是以信仰的方式倡導受苦，而不是幫助有需求的人。在1981年的一次新聞發佈會上，有記者問：“您是否在教導窮人應該忍受苦難？”德蕾莎修女回答道：“我認為，窮人接受自己的命運、與受難的基督分享痛苦是非常美好的。我認為，窮人受苦會對這個世界更有幫助。
查特基（Chatterjee）說，德蕾莎修女以“窮人的幫助者”的形像出現，誤導了公眾。在她最大的收容所裏，也僅有二、三百人。加爾各答的另一清教慈善組織，上帝的集會，每日發放18000份免費餐，遠遠多於德蕾莎修女全部收容所發放數量的總和。.[4]
查特基說，德蕾莎修女的許多機構只傳教而不做任何慈善活動。如，在巴布亞新磯內亞，八所設施未收容任何人，全部經費都用於傳教。[4]
捐款的去向
德蕾莎修女的前雇員們及修女蘇刪·希爾茲（Susan Shields）稱，德蕾莎修女不允許她們買醫療器械，而是將捐款轉入梵蒂岡銀行作為一般用途，即使捐贈者特別注明將捐款用於慈善活動。[5]
除了法律要求的有關部門，德蕾莎修女從不向公眾提供她的組織的財政狀況。[4]
宣教立場: 德蘭修女理論與實踐
英國作家克裏斯多弗·息金斯 (Christopher Hitchens)寫了一本研究德雷莎修女的專書, 書名叫做宣教立場: 德蘭修女理論與實踐(The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice)”[6]. 他講了一句話: “你所知道的德雷莎修女, 不是部份是假的. 而是全部都是假的.” 書中對德雷莎修女有以下的指控:
德雷莎修女所服務的印度城市, 加爾各答 (Calcutta) 簡直是人間地獄:其實不然. 加爾各答是現代化的大城市. 大部分報導德雷莎修女的文章都誇大了加爾各答窮苦的程度.
德雷莎修女把她的一生奉獻給加爾各答: 不然. 德雷莎修女大部分的時間都在梵諦岡, 或是訪問其他的國家. 她很少在加爾各答.
德雷莎修女的慈善組織幫助了無數的窮苦人: 不然. 儘管德雷莎修女收到大量的捐款, 這些錢很少用在窮人身上. Chartjee 寫的書 (Mother Teresa: The Final Verdict) 詳細的列出印度幾十年來的重大災害. 德雷莎修女的組織幾乎完全沒有過問. 德雷莎修女在接受訪問時提到她所經營的孤兒院, 收容所…等等. 這些機構常常是修女信口開河編造出來的. 其實完全不存在.
那那些捐款都到哪里去了? 沒有人知道, 因為德雷莎修女的教會是全印度唯一不公開帳目的慈善機構. 許多錢毫無疑問, 很多是用在擴充教會上. 德雷莎修女的療養院沒有救護車, 她的修女卻有專車參加禱告會. 許多捐款給德雷莎修女的人以為他們捐的錢是用來購買醫療設備, 整建醫院, 或是雇用醫生, 其實不然. 儘管是在修女名聲最高漲的時候, 她的療養院仍然在使用最不專業的設備.
德雷莎修女是無私的人道主義者: 正好相反. 她是偏執而且殘酷的基本教義派. 德雷莎修女對於“痛苦”有一種不健康的崇拜, 她認為受苦是讓人接近最直接上帝的途徑. 因此, 她所經營的“療養院”不是用來治療窮苦的人, 而是讓他們痛苦的死亡的場所. 德雷莎修女的療養院沒有任何現代化的醫療設備. 所有的工作人員都是沒有受過醫療訓練的修女, 她們使用沒有消毒的針筒, 不使用任何止痛藥, 也不打算治好任何人. 因為修女禁止使用止痛藥, 許多病人都是在最痛苦的情況下死亡. 德雷莎修女唯一在乎的事, 是傳教. 她常常在違反病人的意願之下幫回教徒施洗. Chatterjee 醫生的書詳細的描述了儘管在生死攸關的場合,德雷莎修女也不願讓病人住她的療養院.
德雷莎修女擁有無上的智慧: 德雷莎修女活在想像的世界裏, 與現實脫節.她強力反對墮胎, 反對節育, 頑固的程度只能用用愚蠢一詞形容.
德雷莎修女施展神跡, 因而被天主教會封為聖人: 所謂的神跡後來都被證實是偽造的.
特雷莎修女：窮人之友還是貧窮之友？
美國世俗人道主義理事會的執行會長Matt Cherry就克里斯多夫·希欽斯（Christopher Hitchens）的The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice (Verso, 1995)一書採訪了希欽斯本人。該書對特雷莎修女提出了強烈的批評。
Free Inquiry雜誌第16卷第4期德雷莎修女一些不為人所知的故事德雷莎修女榮獲諾貝爾獎. 不過沒有人敢問, 她對和平有什麼貢獻? 她自己很明顯對於“和平”有一種奇怪的看法, 因為她領獎致詞說: “和平最大的敵人是墮胎”..[7]
德雷莎修女年老, 健康惡化時, 她認為這是受到魔鬼的附身, 請求梵諦岡的法師給她驅魔.[8]
參考資料
^ David Porter, "Mother Teresa - The Early Years"(Grand Repids, Michigan:William B. Eerdmans Publishing Company, 1986), 3.
^ David, 10.
^ 時代雜誌的報導
^ 4.0 4.1 4.2 Chatterjee, Aroup, Introduction to The Final Verdict [1]
^ 德蘭修女的騙人之家
^ 《宣教立場: 德蘭修女理論與實踐》(The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice). Verso. ISBN 978-1859840542 (1995年)
^ Mother Teresa (11 December, 1979). "德雷莎修女諾貝爾獎演講詞". NobelPrize.org. Retrieved 25 May, 2007.
^ Bindra, Satinder (September 7, 2001). "Archbishop: Mother Teresa underwent exorcism". CNN Retrieved May 30, 2007.
2009/02/06
116.何處及如何選購印度音樂 ?
香港霎哈嘉瑜伽中心舊網頁內容
何處及如何選購印度音樂 ?
(貼士)因近日多人查詢有關印度音樂 CD 問題, 不懂得選擇（詳情按此）, 要求提供意見，故引發本會考慮不如代找一些放本中心義賣籌款。稍後公布詳情。
大家已可在本會買到澳洲霎哈嘉瑜伽練習者的 "Music of Joy" (雙CD) 著名拜讚歌集。 另一些因版權問題只能供內部專用。
在香港， 大型唱片店HMV 可找到多片印度古典音樂大師的作品 ,尤其在尖沙咀總店， 在店內古典、爵士樂部之「世界音樂」 再找以下大師名字 或 找 "India" 欄目 :
· Ravi Shanka [ Sitar / 西塔琴大師中的大師拉維‧香卡]
· Ustad Amjad Ali Khan [Sarod / 絃琴大師]
· Hariprasad Chaurasia [Flute / 印度竹笛 大師]
· Shivkumar Sharma [Santor / 印度揚琴大師]
· Sultan Khan [ sarangi / 絃琴]
另外，在香港尖沙咀重慶大廈及元朗等有印、巴及尼泊爾人聚居的社區有機會找到更便宜的版本("印度版")，但小心挑選 ，要指明以上大師名字，勿挑錯電影情歌之類。
另著名印度聖誦 (人唱 ) 推介 :
Also, the webmaster recommend the following famous sacred vocal chanting albums:
- "Sacred Chants of Shiva - Singers of the Art of living" [ Heaven on Earth Music ltd, UK / Times Music, India ]
- "Bhaktimala" series - [whole serials, especially "Shakti -Vol. 1" [ Music Today, India]
- "Shraddha - Divine tunes to invoke inner peace" - [ Times Music, India 1999]( + also new album "Atma Shraddha" & "Param Shraddha")
聲明 : 以上純為義務推介，且為第三者出品，本會並無收取任何利益。Declaration: These are third party productions and Sahaja Yoga receive no benefit out of the above recommendations.
何處及如何選購印度音樂 ?
(貼士)因近日多人查詢有關印度音樂 CD 問題, 不懂得選擇（詳情按此）, 要求提供意見，故引發本會考慮不如代找一些放本中心義賣籌款。稍後公布詳情。
大家已可在本會買到澳洲霎哈嘉瑜伽練習者的 "Music of Joy" (雙CD) 著名拜讚歌集。 另一些因版權問題只能供內部專用。
在香港， 大型唱片店HMV 可找到多片印度古典音樂大師的作品 ,尤其在尖沙咀總店， 在店內古典、爵士樂部之「世界音樂」 再找以下大師名字 或 找 "India" 欄目 :
· Ravi Shanka [ Sitar / 西塔琴大師中的大師拉維‧香卡]
· Ustad Amjad Ali Khan [Sarod / 絃琴大師]
· Hariprasad Chaurasia [Flute / 印度竹笛 大師]
· Shivkumar Sharma [Santor / 印度揚琴大師]
· Sultan Khan [ sarangi / 絃琴]
另外，在香港尖沙咀重慶大廈及元朗等有印、巴及尼泊爾人聚居的社區有機會找到更便宜的版本("印度版")，但小心挑選 ，要指明以上大師名字，勿挑錯電影情歌之類。
另著名印度聖誦 (人唱 ) 推介 :
Also, the webmaster recommend the following famous sacred vocal chanting albums:
- "Sacred Chants of Shiva - Singers of the Art of living" [ Heaven on Earth Music ltd, UK / Times Music, India ]
- "Bhaktimala" series - [whole serials, especially "Shakti -Vol. 1" [ Music Today, India]
- "Shraddha - Divine tunes to invoke inner peace" - [ Times Music, India 1999]( + also new album "Atma Shraddha" & "Param Shraddha")
聲明 : 以上純為義務推介，且為第三者出品，本會並無收取任何利益。Declaration: These are third party productions and Sahaja Yoga receive no benefit out of the above recommendations.
2009/01/17
115. 以巴恩仇錄
這幾星期，巴勒斯坦土地上的消息，一直叫人心酸，而且，漸漸是不滿，氣憤。以下還有幾點個人感觸：
1. 號稱上帝揀選的子民，以色列人叫世人更失望，不單對這國家而言，而且對基督宗教、猶太教亦然。
2. 「以巴衝突」這詞語，到今天明顯是有問題。當年這名詞合用不代表今天合用。衝突，意味是雙方面的。以色列自建國以來一直在世人面前公然恃強凌弱，製造事端，圍城，阻礙物資進出加沙地帶，早已令那裡變成絕望之地，民不潦生。到這三星期發生的事只是令事情更明顯而已。以色列與巴勒斯坦的人均收入和武器裝備是天壤之別。濫殺無辜，出兵、空襲，是單方面的。
3. 有人說，猶太人是用了聖經上所說「以眼還眼」的傳統吧，這概念對他們來說已經根深柢固。今天想起甘地說過：「以眼還眼，舉世皆盲。」（An eye for an eye leaves the whole world blind.）」
4. 也想起幾篇文章要分享，那麼大家對以巴的歷史和現況有更深了解。
(文章一) “以巴衝突 不是正義和邪惡之爭” ( 莊曉陽 )2009年1月15日
引述於離教者之家 http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=3160&extra=page%3D1
( 很詳細而精簡的歷史分析，誠意推薦！ )
(文章二) "加沙戰火" (陳耀華)
(2009年1月10日) 聖誕以來，加沙一帶，陷入戰亂，炮火連天，哀鴻遍野，無辜的百姓慘遭牽連，天愁地慘。死者當中，不少是年幼小孩，空襲過後，只見惶恐的父母拔足狂奔，抱浴血的孩童四處求援，見者傷心，聞者流淚。在中東半島電視台的鏡頭下，兩名小孩躺在屋內，雙目緊閉，光身子，死去多時，子彈貫胸而過，血塊凝固成兩個黑色的深洞，不忍卒睹。旁邊還有一名父親，抱受傷的嬰兒，詰問公理何在，為何政客只顧選票，塗炭生靈。
執筆之日，英國廣播公司引述巴勒斯坦衛生官員的數據，共有二百多名兒童在戰亂中喪生！當地的救援組織指出，由暴力衝突所造成的心理傷害會如夢魘般纏繞一生，他說，一名孩童在空襲中摸黑尋回姊姊的殘肢肉碎，自此之後，便無法嚥下任何肉類食品。
目前，半島是唯一在加沙及以色列兩地同時擁有記者的電視台，成為戰地消息的獨家來源，傲視群倫，再次展示他們在中東地區的新聞採訪能力。過去幾天，播出電視影片時，主播經常提醒「內容或會引起不安」，可見戰慘烈。反觀西方不少報道，只見遠處硝煙濃密，也會拍下轟炸後敗宇頹垣的景象，但鮮有觸及婦女與孩童的傷亡。如此對比，令人慨嘆，為什麼血的事實，可以來得如此輕描淡寫﹗
聖雄甘地說：「以眼還眼令天下盲目（An eye for an eye makes the who le world blind）。」我最近讀過一篇評論，借用此一名言，總結今次事件：「以眼還眼，百倍奉還（A Hundred Eyes for an Eye）。」訴諸不相稱的暴力，只會製造更大的遺憾。
(文章三) " 猶太人與阿拉伯人鬥爭百年竟是兄弟 "
1. 號稱上帝揀選的子民，以色列人叫世人更失望，不單對這國家而言，而且對基督宗教、猶太教亦然。
2. 「以巴衝突」這詞語，到今天明顯是有問題。當年這名詞合用不代表今天合用。衝突，意味是雙方面的。以色列自建國以來一直在世人面前公然恃強凌弱，製造事端，圍城，阻礙物資進出加沙地帶，早已令那裡變成絕望之地，民不潦生。到這三星期發生的事只是令事情更明顯而已。以色列與巴勒斯坦的人均收入和武器裝備是天壤之別。濫殺無辜，出兵、空襲，是單方面的。
3. 有人說，猶太人是用了聖經上所說「以眼還眼」的傳統吧，這概念對他們來說已經根深柢固。今天想起甘地說過：「以眼還眼，舉世皆盲。」（An eye for an eye leaves the whole world blind.）」
4. 也想起幾篇文章要分享，那麼大家對以巴的歷史和現況有更深了解。
(文章一) “以巴衝突 不是正義和邪惡之爭” ( 莊曉陽 )2009年1月15日
引述於離教者之家 http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=3160&extra=page%3D1
( 很詳細而精簡的歷史分析，誠意推薦！ )
(文章二) "加沙戰火" (陳耀華)
(2009年1月10日) 聖誕以來，加沙一帶，陷入戰亂，炮火連天，哀鴻遍野，無辜的百姓慘遭牽連，天愁地慘。死者當中，不少是年幼小孩，空襲過後，只見惶恐的父母拔足狂奔，抱浴血的孩童四處求援，見者傷心，聞者流淚。在中東半島電視台的鏡頭下，兩名小孩躺在屋內，雙目緊閉，光身子，死去多時，子彈貫胸而過，血塊凝固成兩個黑色的深洞，不忍卒睹。旁邊還有一名父親，抱受傷的嬰兒，詰問公理何在，為何政客只顧選票，塗炭生靈。
執筆之日，英國廣播公司引述巴勒斯坦衛生官員的數據，共有二百多名兒童在戰亂中喪生！當地的救援組織指出，由暴力衝突所造成的心理傷害會如夢魘般纏繞一生，他說，一名孩童在空襲中摸黑尋回姊姊的殘肢肉碎，自此之後，便無法嚥下任何肉類食品。
目前，半島是唯一在加沙及以色列兩地同時擁有記者的電視台，成為戰地消息的獨家來源，傲視群倫，再次展示他們在中東地區的新聞採訪能力。過去幾天，播出電視影片時，主播經常提醒「內容或會引起不安」，可見戰慘烈。反觀西方不少報道，只見遠處硝煙濃密，也會拍下轟炸後敗宇頹垣的景象，但鮮有觸及婦女與孩童的傷亡。如此對比，令人慨嘆，為什麼血的事實，可以來得如此輕描淡寫﹗
聖雄甘地說：「以眼還眼令天下盲目（An eye for an eye makes the who le world blind）。」我最近讀過一篇評論，借用此一名言，總結今次事件：「以眼還眼，百倍奉還（A Hundred Eyes for an Eye）。」訴諸不相稱的暴力，只會製造更大的遺憾。
(明報專欄：千年檔案 )
(文章三) " 猶太人與阿拉伯人鬥爭百年竟是兄弟 "
[ 原載2000年5月12日馬來西亞報章 ]
〔耶路撒冷11日外電〕傳說聖經中的長老亞伯拉罕是猶太和阿拉伯兩個民族的先祖；新的脫氧核糖核酸（DNA）研究現在也顯示，鬥爭超過1世紀的猶太人和巴勒斯坦人之間的基因關聯顯示，這兩個民族在四千年前的確源於共同的祖先。
這項在華府「國家科學院年報」今天發表的研究說，猶太男性的Y染色體可能與中東阿拉伯人的祖先系出同源。
由業利桑納大學研究人員漢默主導的研究結果指出，公元前586年猶太人第一次大流亡，散布歐洲和北非各地後，猶太人大多仍維持在中東形成的基因一致性。研究也發現，即使在流亡數世紀後，散居各地的猶太人彼此之間的Y染色體的相似性，以及他們與巴勒斯坦人、聚利亞人和黎巴嫩人的Y染色體的相似性，仍超過當地主國的族裔。
這項在華府「國家科學院年報」今天發表的研究說，猶太男性的Y染色體可能與中東阿拉伯人的祖先系出同源。
由業利桑納大學研究人員漢默主導的研究結果指出，公元前586年猶太人第一次大流亡，散布歐洲和北非各地後，猶太人大多仍維持在中東形成的基因一致性。研究也發現，即使在流亡數世紀後，散居各地的猶太人彼此之間的Y染色體的相似性，以及他們與巴勒斯坦人、聚利亞人和黎巴嫩人的Y染色體的相似性，仍超過當地主國的族裔。
轉載於 “霎哈嘉瑜伽中文通訊” (第10期, 2001年12月)
2009/01/13
114. Stop war in Gaza 全球華人聯署發表聲明
Dear all,
Please put our attention on Palestine and urge cease fire from Israel . Should we take part in this petition campaign "Chinese from the world sign up to urge Israel...Stop war in Gaza" "全球華人聯署發表聲明，要求以色列立即停止加薩戰火 "
http://campaign.tw-npo.org/200901623010100/index.php?serial=200901623010100
This afternoon I signed up as an individual, should we also sign up as an organization?
To know more, read blog of famous hk war time journalist Cheung Chui Yung’s blog 香港著名戰地記者張翠容的 Blog http://chuiyung.blogspirit.com/
今天看後有點激動的網上新聞 (法新社) more stunning news today:
“挪威軍醫：加薩戰爭以色列測試殘忍新炸藥” http://hk.news.yahoo.com/article/090113/8/a6q0.html
edwin
Lets also put into bandan and shoe beat to stop the war..
alex
Please put our attention on Palestine and urge cease fire from Israel . Should we take part in this petition campaign "Chinese from the world sign up to urge Israel...Stop war in Gaza" "全球華人聯署發表聲明，要求以色列立即停止加薩戰火 "
http://campaign.tw-npo.org/200901623010100/index.php?serial=200901623010100
This afternoon I signed up as an individual, should we also sign up as an organization?
To know more, read blog of famous hk war time journalist Cheung Chui Yung’s blog 香港著名戰地記者張翠容的 Blog http://chuiyung.blogspirit.com/
今天看後有點激動的網上新聞 (法新社) more stunning news today:
“挪威軍醫：加薩戰爭以色列測試殘忍新炸藥” http://hk.news.yahoo.com/article/090113/8/a6q0.html
edwin
Lets also put into bandan and shoe beat to stop the war..
alex
2009/01/09
113. 星光寒風中，霎合歌舞團來了
昨晚(1月8日)霎哈嘉瑜伽拜讚歌團應邀在星光大道義務演出。上星期六邀請我們表演的xx今次也是受邀表演嘉賓之一，但本身是歌唱和舞蹈教師的她私下說, 大會的安排、接待和音響設備等真令人失望，若不是俾面主人家,早就走人。我們也想,既來之則安之,而且也互相提點：就當是磨練吧。但天寒地冷,大會要人七時就就位,主持人也不斷哄我們說8時許就輪到我們,結果一等再等,還臨時安排其他人改插在我們前面,到9時半才出場。還有背景Banner的設計和字樣 (到1月8日還用「聖誕快樂」)也真可圈可點。而且……
本來已經會遲，8時正節目剛開始，正好「幻彩詠香江」也同一時間上演,不得不暫停10多分鐘。無論如何，大家也享受朗月下欣賞維港兩岸的彩燈匯演。很多本地人也和我一樣是首次有空閒和機緣一睹其趣的。另外，現場節目表搞錯我們的名稱,出現了「霎合歌舞團」的東西,即我們變成「無口」也「無嘉」，但多了「起舞」一part。下面還竟獨立開一行寫明「印度舞」。真要命。幸好這張紙沒有派予觀眾。大家很無奈，還說我們從此要轉型,下次要叫Roberta帶頭跳舞。Suzanne 卻有慧根地說,：「是天神下來跳舞阿,由他們說了出來吧。」在後台更正後,到出場前一刻,司儀宣讀名稱時,還是要加個「舞」字,變成了「霎哈嘉瑜伽拜讚歌舞團」。大家只好當多一個笑話。
除了結他手缺席外,今次是上星期的原班人馬的12人。有人數算過,台下另有9位 (7女2男) 兄弟姊妹到場支援和打氣,即共21位自己人。結束後分成兩批人去宵夜晚飯,。港島一批去了客家好棧,剛好也在21樓,真巧合！
事後很多人說,雖然中間有些事不完美,但很享受露天演唱的滋味,日後要自己搞一次。
總總原因,到我們出場時令這次我們在台上的笑容是歷來最少的一次。當局者迷，照片說明了一切。這一點我們自己也要反省本身的不足。
(以下來自阿成的相片集) http://picasaweb.google.com.tw/sing923/20090108#
本來已經會遲，8時正節目剛開始，正好「幻彩詠香江」也同一時間上演,不得不暫停10多分鐘。無論如何，大家也享受朗月下欣賞維港兩岸的彩燈匯演。很多本地人也和我一樣是首次有空閒和機緣一睹其趣的。另外，現場節目表搞錯我們的名稱,出現了「霎合歌舞團」的東西,即我們變成「無口」也「無嘉」，但多了「起舞」一part。下面還竟獨立開一行寫明「印度舞」。真要命。幸好這張紙沒有派予觀眾。大家很無奈，還說我們從此要轉型,下次要叫Roberta帶頭跳舞。Suzanne 卻有慧根地說,：「是天神下來跳舞阿,由他們說了出來吧。」在後台更正後,到出場前一刻,司儀宣讀名稱時,還是要加個「舞」字,變成了「霎哈嘉瑜伽拜讚歌舞團」。大家只好當多一個笑話。
除了結他手缺席外,今次是上星期的原班人馬的12人。有人數算過,台下另有9位 (7女2男) 兄弟姊妹到場支援和打氣,即共21位自己人。結束後分成兩批人去宵夜晚飯,。港島一批去了客家好棧,剛好也在21樓,真巧合！
事後很多人說,雖然中間有些事不完美,但很享受露天演唱的滋味,日後要自己搞一次。
總總原因,到我們出場時令這次我們在台上的笑容是歷來最少的一次。當局者迷，照片說明了一切。這一點我們自己也要反省本身的不足。
(以下來自阿成的相片集) http://picasaweb.google.com.tw/sing923/20090108#
2009/01/04
112. 表演回顧09.1.3及新邀請
昨晚，在屯門大會堂文娛廳霎哈嘉瑜伽香港拜讚歌團應邀在「斐燕歌舞藝術團-踏歌起舞迎新年歌舞晚會」中表演。13人全部穿上了印度服裝上台。也有8位練習者和家屬支援或到場打氣。因此，原本主持人給我們8張表演者用的門票，結果要多取十多張。
大家很享受的不但是現場演出的一刻，更享受的是，為了這次活動，這兩星期以來表現出來的那份合作和齊心。雖然這是一個商業性質音樂會，唱的是懷舊流行曲為主，但上天安排這次機緣給我們，去與不去，就是要考驗大家的明善輪的智慧，也考驗各人的向心力，等等，等等。只可以說，同檯食飯各自修行。
結果，上天安排好一切，不必想太多，一個機緣接引另一個機緣。這也與我從小就體會到的道理吻合：機會總是瞬間即逝，在身邊閃過，出現時，你要立即把握，把它捉住，否則……
結果，後台裡有些人有興趣進一步了解，有些人另有自己的歌舞團，想日後合作，有些人有失眠問題等等，我們當然早有準備，遞上宣傳單張留下聯絡資料或即時講解簡介。最有趣的是，主持人幾天前在另一個音樂會中認識了香港的印度華僑聯誼會主席 ( 而且他會唱印地語的懷舊流行曲)，就告訴他這活動中會有我們這隊印度樂團，他就專程昨晚來看看。結果，他在後台跟我們談了很久；小弟也告訴他，接觸回流香港的印度華僑團體其實是多年來的心願。
也有趣的是，他也帶來拍檔，一同邀請我們幾天後(1月8日)在尖沙咀星光大道的節目中表演，另二、三月份聚會也有會邀請我們。 哈！你還可以說什麼？
因下一表演臨時殺出，時間倉促，基本上原班人馬。如想加入，請看電郵。
大家很享受的不但是現場演出的一刻，更享受的是，為了這次活動，這兩星期以來表現出來的那份合作和齊心。雖然這是一個商業性質音樂會，唱的是懷舊流行曲為主，但上天安排這次機緣給我們，去與不去，就是要考驗大家的明善輪的智慧，也考驗各人的向心力，等等，等等。只可以說，同檯食飯各自修行。
結果，上天安排好一切，不必想太多，一個機緣接引另一個機緣。這也與我從小就體會到的道理吻合：機會總是瞬間即逝，在身邊閃過，出現時，你要立即把握，把它捉住，否則……
結果，後台裡有些人有興趣進一步了解，有些人另有自己的歌舞團，想日後合作，有些人有失眠問題等等，我們當然早有準備，遞上宣傳單張留下聯絡資料或即時講解簡介。最有趣的是，主持人幾天前在另一個音樂會中認識了香港的印度華僑聯誼會主席 ( 而且他會唱印地語的懷舊流行曲)，就告訴他這活動中會有我們這隊印度樂團，他就專程昨晚來看看。結果，他在後台跟我們談了很久；小弟也告訴他，接觸回流香港的印度華僑團體其實是多年來的心願。
也有趣的是，他也帶來拍檔，一同邀請我們幾天後(1月8日)在尖沙咀星光大道的節目中表演，另二、三月份聚會也有會邀請我們。 哈！你還可以說什麼？
因下一表演臨時殺出，時間倉促，基本上原班人馬。如想加入，請看電郵。
2009/01/01
111.禮物，從聖誕談起
送禮，在人類發展的過程中，漸漸滲入了不同含意。中國人，生意人尤會把事情扭曲。禮物，己經不是禮物咁簡單。 西方某些傳統，很有味道。西方人送禮，著重的是「送」出一份禮，一份心意，不求回報。所以，英文present 跟gift是不同層次的事。中國五千年文化沈澱下來的送禮文化，著重的是送出的「禮」有多少「回報」，越來越市井和功利。
禮物，如果不隨便送給人，它才矜貴。如果你發現邊有人總是不停的隨便(雖然故作矜持)送禮給你和其他人，小心為上。
寫這文，只因偶然讀到網友CP叔的鴻文《網絡世代下聖誕節的反思》( 2008.12.27)，加上剛好一些兄弟們在談論身邊的送禮現象，小弟一時有感而發而已。如有雷同，實屬不幸。如果有人對號入座，以為小弟含沙射影，那就更不幸。
善哉！善哉！
網絡世代下聖誕節的反思 (節錄) ( CP叔撰 )
網絡時代對人類社會的影響極爲深遠。 下面這個電臺節目 “網絡時代聖誕節的反思”是今年少見的優質節目。 （香港才子 [ 陶傑 ] 真是沒有浪得虛名） 希望與各位網友分享一下。 20081225 往事只能回味：聖誕節.mp3 在國内的土壤和社會文化下，絕對沒有可能出產這些優質的電臺節目。 爲了讓國内的網友可以觀摩一下這些優質的電臺節目， CP 提供下面的 Download LINK 在國内也可以下載的。（還沒有被網絡警察封殺的漏網之魚） 對不起，這優質的電臺節目只有 “廣東土話” 的版本。 http://www.adrive.com/public/9591333836f681abf2bf7e1545296d4e4b14e225a5cbbb1849ca6a8894e74d4f.html 下載時， 請點擊 “here” 這個字。
禮物，如果不隨便送給人，它才矜貴。如果你發現邊有人總是不停的隨便(雖然故作矜持)送禮給你和其他人，小心為上。
寫這文，只因偶然讀到網友CP叔的鴻文《網絡世代下聖誕節的反思》( 2008.12.27)，加上剛好一些兄弟們在談論身邊的送禮現象，小弟一時有感而發而已。如有雷同，實屬不幸。如果有人對號入座，以為小弟含沙射影，那就更不幸。
善哉！善哉！
* * * * * * *
網絡世代下聖誕節的反思 (節錄) ( CP叔撰 )
網絡時代對人類社會的影響極爲深遠。 下面這個電臺節目 “網絡時代聖誕節的反思”是今年少見的優質節目。 （香港才子 [ 陶傑 ] 真是沒有浪得虛名） 希望與各位網友分享一下。 20081225 往事只能回味：聖誕節.mp3 在國内的土壤和社會文化下，絕對沒有可能出產這些優質的電臺節目。 爲了讓國内的網友可以觀摩一下這些優質的電臺節目， CP 提供下面的 Download LINK 在國内也可以下載的。（還沒有被網絡警察封殺的漏網之魚） 對不起，這優質的電臺節目只有 “廣東土話” 的版本。 http://www.adrive.com/public/9591333836f681abf2bf7e1545296d4e4b14e225a5cbbb1849ca6a8894e74d4f.html 下載時， 請點擊 “here” 這個字。