昨天有人問起有關香港SY中心裡玻璃罩罩住的母親的一雙鞋的來龍去脈和意義。今天就講講。正好幾天後就是羅摩普祭 (Shri Rama Puja)。
話說2008年我們出發往意大利卡貝拉前收到消息，世界理事會決定把母親五十多對穿過的鞋送給各個集體，香港在名單之上，同時我們也答應代菲律賓領取先帶回香港暫存。當時有練習者也特意為此造了兩個錦盒，恭敬的把兩雙鞋子請回來。
今天才記起，好像當年在電郵中提到，這樣分發母親的鞋子，是要大家記取《羅摩衍那》(Ramayana)故事裡羅摩把鞋子送給弟弟的故事。當時母親已歸隱，大家都心領神會隱含的意思。
在印度著名古代史詩《羅摩衍那》裡把羅摩描寫成上天至高者的降世化身，故事裡他和妻子和幾兄弟的言行，完全體現了孔孟核心思想中的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，以及仁、智、勇等高尚品德。
話說十車王(Dasarath)有三位王后， 但都沒有生兒子。國王請求諸神賜他子嗣， 諸神允予四子。另一方面，楞伽山(Lanka， 今之錫蘭島，即斯里蘭卡)
之魔王拉伐那(Ravana) 經過多年苦修， 得天神婆羅摩 (Shri Brahma) 應允他 諸神與群魔不能傷害他。 然而拉伐那卻壓迫諸神， 並侵犯婆羅門人， 因此諸神轉向另一天神蓖溼奴
(Shri Vishnu) 訴苦， 蓖溼奴對諸神說：「拉伐那可以對抗一切生物， 但是猴子與人類例外， 你們到塵世化為猴子吧。 我將分身為四， 投胎為十車王的四個兒子。」
後來， 三個王后都生下兒子， 長后生一子， 名為羅摩(Rama)，二后也生一子， 名為婆羅多(巴拉特Bharat）， 三后生二子， 分別為拉克什曼那(Lashmana)與薩德路格那。
當十車王漸漸年邁，決定立羅摩為太子，繼承王位。但羅摩的後母吉迦伊玩弄手段，脅迫十車王把羅摩流放，讓自己的兒子婆羅多即王位。羅摩是孝子，堅決服從父王的命令。悉多(Sita)是賢妻，一定要陪羅摩流放。羅什曼那是好弟弟，也執意全程陪侍兄嫂。於是 三人辭別父母，出發到森林中去，流放14年。不久國王駕崩，波羅多也是好弟弟，無論如何也不願登上王位。最後與母后斷絕關係並率領大軍追到森林去，勸羅摩回國。羅摩堅拒，卻把自己的一雙鞋交給婆羅多，作為替身。婆羅多捧雙鞋回國，放在王座上，並向眾人宣告自己只是暫代攝政，真正掌王座者是羅摩。
故事到最後羅摩得猴神哈奴曼之助，攻下楞伽島救回愛妻悉多，最後結束流放光榮回國，群眾張燈結綵歡迎，演變成今天印度重要節日光明節
(排燈節)。
有關羅摩的資料，可參考中文通訊第11期
強烈推薦大家看看這齣印度與日本動畫界傾力合作的2小時10分鐘的佳品”Ramayana
- The Legend of Prince Rama” (1992) (在 youtube 英文版加上印地語版共已有三百萬人次觀看)：
電影到25分鐘交代羅摩讓鞋。
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